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扬子江上游的何家三姐妹
吃早饭
这个地区广泛种植“朱红芙蓉”
，[6]最好的土地，最好的肥料，最精细的耕作，全部都用在这上面了。
每逢阳春，它鲜艳夺目，十分美丽。
令人难以置信的是，如此灿烂的花朵，竟能产生如此毁灭性的灾难。
1902年的干旱持续了近两月之久。
热浪滚滚，遮荫处的气温有时高达110华氏度。
当季庄稼绝收，使得次年米价大涨。
所谓风不独恶、祸不单行（此为著名农谚，但忘了确切文字），那场干旱也让罂粟枯干而死。
结果，鸦片的售价，从每两150文铜钱，一路狂升到每两500文铜钱，使得普通消费者无力购买，也使鸦片的销售相应减少。
干旱要比治疗手段更有效地抑制了继续吸食鸦片的恶习。
“方法简陋，但很顶用。”
一个船员如是说。
他头上缠着一条白色的头巾，把一根上面带有一团奇特物体的竹棒插在我的床边。
他不时地会去啃一下这团看上去像是黏土、黄姜和口香糖的混合物。
原因似乎是他吸食了五年的鸦片，而他啃食此物是为了戒掉鸦片瘾。
他告诉我说，那是他在家乡叙州时，一个基督徒给他的。
吸食鸦片的人都说，他们为了减轻某种疾病才染上鸦片瘾的；不过他们也说，一旦上瘾，戒烟比治好病痛更难。
就像老渔民离不开海洋那样，很多人希望戒掉鸦片瘾，因为它不仅难以启齿，疼痛难耐，而且代价高昂。
不幸的是，在中国人的心目中，洋烟和洋鬼子之间，总有一种特别紧密的关联。
一个富有的商人在泰勒的戒烟所里戒掉鸦片瘾之后，离去时赠送了贵重的画卷给泰勒。
他说，以前他总是不信福音书，但自从来这儿以后，他确信基督才是真正的主。
万县的中国教会有40名成员，大多在当地有着很高的地位，属于学者，或家境殷实的商人。
每逢礼拜天，他们都要关门停业。
主持该教的传教士就是一位皈依基督教的商人。
虽然城市本身依然如故，但居民对基督教的态度已今非昔比。
第一位来到这里的传教士，曾因乞丐的涌入，被迫离开他的传教之所。
这已经成为往事。
现在，教会有了很好的地产，重要的宗教活动正顺利展开，一些殷实的中国人主动让出房屋，作为献给福音工作的礼物，使传教活动更加如鱼得水。
附近五个商业城镇都迫切要求教会派遣基督教福音传道者，并许诺承担一切相关费用。
奥布里·摩尔的话得到了验证：“人性渴望宗教和理性，缺乏这两者的生命什么也不是。”
万县周边地区过去基本没有受到义和团运动的干扰，直到最近才略有改变。
10月份，一个传教士在南门镇遭到这些拦路贼的拦截。
他被人包围捉住并关了三天，那些人还准备杀死他。
但准备尚未完成，200名兵勇及时赶到，那些缠着红头巾的懦夫拔腿而逃。
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