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游客的注意力全都被吸引到一道堤坝上了，它高达25英尺，保护着身后那低于冬季现行水位的广大地区。
堤坝中的一段共分三层，层层叠加，每层高度在10英尺左右。
四年前暴乱发生时，这里所有的领事馆和轮船公司都尽数被毁。
但奇怪的是，传教士没有受到丝毫滋扰。
在沙市，聚集在江边石阶上等船的人们都穿着蓝色的长袍；这种蓝色奇观，在我的中国之行中还没有见过。
沙市有一个很有趣的皈依者。
石先生是个泥瓦匠，家住金县，在当地小有名气，也受过一点教育。
一天，他正走在县衙所在的大街上，突然看到一个清道夫在捡拾纸屑，从泥泞的街道上“拯救”
那些备受尊崇的字纸。
他拿着一本书跑来对石先生说：“劳您驾，好心的先生，请您帮我看看这个，我不识字。”
石先生瞟了一眼封面，知道那是一本基督教徒的小册子。
“啊，这可是好书，讲的是《旧约》《新约》和《圣经》。
给我吧。”
他把书带回家里仔细阅读，并决心要对这种新的教义有更多的认识，于是他四处打听，终于知道沙市就有洋人在传播这种新的教义。
他动身到了五英里外的沙市，找到了在那里的瑞典宣教士，向他们讨要《旧约》《新约》和《圣经》。
他们试图向他解释，说《旧约》和《新约》就是《圣经》，但在一段时间里，他却认为那些人有点自私，企图独自享受最好的东西。
不过他很快被说服了，并再次皈依了基督教。
去年春天，他接受了洗礼，现在是个书商和福音传道者，尽管他年纪已经很大。
宜昌的苏格兰传教士们
“江和号”
上的传教士们
这里有位御史，已逾古稀之年，拥有进士头衔，可还是皈依了基督教。
他粗通新学，所以成功地为他众多信奉儒教的朋友答疑解惑。
沙市县有八万人口，据说是个很差的地方，甚至还有人说，这里是中国最糟糕的地区之一；但对这般言论，我却总是表示怀疑。
据我的耳濡目染，沙市的缺点跟人口相近的中国的任何一个城市相比，并没有什么更加突出之处。
或许是近来有所改善的缘故吧。
正午刚过，我们的船便驶离了沙市。
路途中一切相安无事，可黄昏时分发生了一场小小的骚乱。
有个当地游客去找厨师讨要开水，那时船上并无开水，可他不肯就此罢休，非要不可。
餐室的一位侍者怒不可遏，向那个冒犯者猛扑过去，一把拽住他的发辫，扭打起来。
一个宣教士好不容易才把两个打架者分开。
二副穿着背上开着大口的睡衣及时赶到，这场**才算罢休。
第二天清晨天气非常好，只可惜这良好的开端没能持续多久。
河面浓雾弥漫，我们只得再次抛锚。
不过，我们又上行了一段，而且沿岸的景致也常变常新。
平原地区的单调让位给了丘陵地带的景色，美丽如画。
在看过了无尽的平地后，我们都倍感兴奋。
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