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顺应天命了明死生(第3页)

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时年37岁的王阳明不避祸患,毅然上书援救。

刘瑾大怒,将王阳明廷杖四十,死而复生,又罚跪于金水桥,然后下狱审判,贬谪到贵州龙场驿。

王阳明去龙场驿途中,刘瑾尚不甘心,派人追踪,企图加以暗杀。

王阳明意识到了危机,到了钱塘江边,留下一首《绝命诗》,又取下鞋帽,放在岸边,制造投江自杀的假现场。

跟踪者信以为真,拿着鞋帽和《绝命诗》回京复命去了,王阳明侥幸逃过了追杀。

但他的危机并未过去,当他搭乘商船行至舟山时,飓风大作,商船漂泊到闽北。

他登岸进入武夷山,晚上想入一座寺庙求宿,寺僧却不肯收留。

他只好暂宿在一座无人的野庙中,不料这正好是老虎栖息的巢穴,夜半时分,老虎回到野庙,见一人伏睡香案,绕廊大吼,却不敢入内。

第二天,寺僧以为王阳明必已葬身虎腹,来取他的包裹,却见他伏案未醒,料知此人不是常人,于是请其入寺中,殷勤招待。

龙场驿位于今贵阳市西北80里许的修文县城区,地处万山丛棘之中,虫索怪兽横行,蛊毒瘴疠弥漫,四境荒凉,人烟稀少。

王阳明刚到这里,既无住房,又无粮食,只好栖居山洞,亲手种粮种菜,折薪取水,苦熬度日。

他自幼长于高官贵戚之家,养尊处优,突然面临如此恶劣的环境,苦楚又倍于常人。

更不幸的是,他还患了虚痨肺病,生存更觉艰难。

他深知随时都有倒毙荒野的危险,“自计行失荣辱皆能超脱,惟生死一念,尚觉未化”

,但他的性格是,越是害怕什么,越是迎头而上。

于是,他做了一副石棺材,指天发誓说:“吾惟俟命而已!”

从此,他经常躺在石棺材里,努力对抗怕死的念头,“日夜端居澄默,以求静一”

;时或歌诗谈笑,故作潇洒。

一天夜里,他忽然觉得“心中洒洒”

,仿佛有人对他说话,于是“大彻大悟格物致知之旨”

他又以平时背熟的“五经”

来印证他彻悟的一切,莫不吻合。

从此,他不仅悟了圣人之道,也对生死大事洞然明白,进入了无忧无畏的境界。

佛祖曾说:生命在呼吸间。

一呼一吸中,包含着一生一死的异数,很悠长也很短暂。

人应该用这或长或短的生命干什么呢?吃喝玩乐都是幻景,功名利禄都是烟云,什么才是真正重要的呢?弄清了这个问题,或许就能明了生死大事了!

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