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“杂史”
小序，于卷3收入评论刘知幾和《史通》之文，或者包含了他关于本书的编次思想，即首先是综论，继之以“正史”
，最后是“杂史”
。
徐栻的叙文在揭示《史学要义》一书的内涵、价值以及表明他对于史学的期待等方面，都有明确而不俗的见解。
他写道：
卜大夫究心史事，既得其旨趣，间尝采辑古今论著有切于史学者若干卷，题其端曰《史学要义》。
予得而读之，见其陈叙事之义例，原载笔之职司，析编年、纪传之同异，以暨辨正杂，别良秽，罔弗备焉。
乃叹曰：“勤哉，大夫之志乎！
精哉，大夫之取裁乎！”
[1]
这段话把《史学要义》的内涵，即“史学”
的“要义”
做了很好的概括：“陈叙事之义例”
，是指作史的思想和体例、内容和形式；“原载笔之职司”
，是指史官、史家的职责及其源流；“析编年、纪传之同异”
，是指对有关史书体裁的认识和运用；“辨正杂，别良秽”
，是指史学批评及其作用。
文中所谓“究心史事”
“切于史学”
，是把“史事”
“史学”
区别看待的；所谓“精”
于“取裁”
，是强调了“切于史学”
实为本书采辑之主旨。
至于《史学要义》的价值，徐叙开篇就这样指出：
载籍博矣，而义有要焉；得其要义，则会通有机。
是学史者，要义尚矣。
嗟夫！
事以代殊，文缘人异，纷纭述作，迷目瞀心，自非博雅之士，恶足以与于斯。
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