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因为学生都是各县来的秀才或老童，年纪大的有30多岁，小的也有20多岁，都比语罕年龄大，所以不肯从他手里讨教，遂闹起风波。
1905年初，语罕被迫离开凤阳，转而投考严复任监督的安庆高等学堂。
谁知到了省城安庆，才知道严复因为受排挤，刚刚离开学堂，他不得已去请教以前凤阳知府兼凤阳中学堂总办叶老师。
叶老师为人谦和，官僚气少，此时已调任省督练公所提调兼陆军测绘学堂总办，他力荐语罕进了陆军测绘学堂。
1907年夏天，语罕将要毕业的时候，左臀生了一个肿毒，到圣公会（医院）开刀。
恰巧李莜园来省城，听说他病在医院，特地跑去掏出一块大洋，解决了他的饭食医药费用。
那时候，每天晚上总有一个神甫到病房来宣讲福音，劝他信教。
当时语罕已受了一点科学思想的影响，就老实地告诉他：“我不信教，除非你有一天能说得使我相信上帝。”
宣教的神甫并不灰心，第二天、第三天仍然过来。
有天晚上，那位牧师穿着黑长袍子左膀子夹着《圣经》又来了。
没等他开口，语罕劈头就问：“什么叫做《创世纪》？”
“《创世纪》就是记载上帝创造世界的圣灵的经书。”
“据你说世界是上帝造的，那么上帝又是谁造的呢？”
神甫马上对着胸口画了个十字：“异教徒！
异教徒！
上帝是唯一的神，如何可以这样地亵渎。”
“你若对这个问题没有满意的答复，那我就一定不会做你的信徒！”
语罕当时写了三首诗记述自己的感想：
“病体支离百吟呻，为谁说教去来频。
男儿自有灵魂在，上帝何须强作人？”
“满目疮痍百感并，仓皇戎马一书生。
他年若得沙场死，不作神仙气也平。”
“漫向人间说窈冥，耶和华事有谁听？苍茫独立风尘里，我有良知是圣经。”
这些诗表现出语罕反抗宗教精神的萌芽。
“我有良知是圣经”
，这句话也贯穿了语罕的一生。
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