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就是得到一项利益带来的快乐，要远远小于损失同样利益带来的痛苦。
这个缺陷有时候会发展到荒唐的地步。
再举个例子。
有研究人员问接受调查者一个问题：假如你得了癌症，有款新药可以治愈癌症，但是有风险，20%的服用者可能因此而死，你吃吗？大多数人会选择不吃。
但是如果反过来问：假如你得了癌症，有款新药可治愈80%的癌症患者，但此外的人会死，你吃吗？绝大多数人会选择吃。
这两个问题基本是一样的，但是得到的答案相反。
原因很简单，在前面的问题中，强调的是失去；在后面的问题中，强调的是获得。
理解了这一点就会明白，为什么我们会任由风险积累，放任“灰犀牛”
长大。
风险在增长的过程中，规避这些风险，会有潜在的收益，但是你别忘了，其实也有损失。
比如，处理风险，总会有麻烦。
对现状非常适应和熟悉了，改变起来，总会不适应。
这都是损失。
根据那个“损失厌恶”
的原理，人类天然无法正确评估损失和收益之间的关系，总是倾向于高估损失、低估收益。
所以，风险总是不可避免地在积累，而摆脱风险的那些明智行动，总是显得那么少。
我们生活中会有很多这样的经验。
比如一个行业、一个单位，明显在走下坡路，但不是里面的每一个人都会及时辞职，另谋生路的。
他们是明知道大厦将倾，但是总觉得现在辞职有各种舍不得，包含感情的、利益的各种因素，他们会跟你讲一大堆。
这不就是在等“灰犀牛”
撞上自己吗？
人同此心，心同此理。
那从个人的角度来说，怎么赶走“灰犀牛”
呢？其实，根据刚才的分析，就是要能跳出收益和损失之间的比较，从置身事外的角度做选择。
举个例子，假如你看中一件1000元钱的商品，心里长了草，非常想买。
这个时候，你就不能在买和不买之间选择，因为这是收益和损失之间的比较，你很难理智评估。
你可以假想，假设有1000元钱和这件商品，同时放在我面前，只能选一样，我会选哪一样？用置身事外的角度来做决策，就会理智得多。
回到刚才那个辞不辞职的例子也是一样。
正确的思考角度，不是辞职还是不辞职，因为这是收益和损失之间的比较，很难保持理智。
你要假设自己现在没工作，选择进这家单位，还是在人才市场上再找找其他机会。
这么想，你才能做出真正明智的决定。
总之，世界上并没有真的“灰犀牛”
，如果要有的话，它就是我们人性的缺失。
所以，赶走“灰犀牛”
的过程，其实就是和自己的人性捉迷藏的过程。
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