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菲奥蕾是美丽的情妇，她就是洛伦佐的佛罗伦萨城，此时将被交付与那个费拉拉人。
洛伦佐的儿子和继任者皮耶罗·德·美第奇，也就是这部剧的主人公，与托马斯·曼的刻画完全相符：政治上的弱者和卑鄙的独裁者。
他的兄弟枢机主教乔瓦尼·德·美第奇（Giovannide'Medici）——后来的教皇利奥十世（LeoⅩ，1513—1521年在位）——是一流的艺术爱好者。
萨沃纳罗拉确实见证了“伟大的”
洛伦佐的去世过程，这有据可循，尽管他只是以告解神父的身份前来，因为他是美第奇家族圣马可修道院的院长。
但是，人们想到洛伦佐的佛罗伦萨时，并非只有那些伊壁鸠鲁式的享乐生活、谋杀和昂贵的小规模战争，更有这位“伟大的”
人的神话，他已经成为艺术资助人的代名词。
他不仅是一个残酷的权力人物，而且长相也有些丑陋——橄榄色的肤色、扁平的鼻子和青蛙一样的大嘴巴。
阿拉曼诺·里努奇尼（AlamannoRinui）在1479年一篇呼吁自由的檄文中把洛伦佐比作阿克拉加斯（今阿格里真托）残暴的君主，称他为“佛罗伦萨的法拉里斯[187]”
；他能因为赞助艺术和带来和平而享有盛名，这首先要归功于马基雅维利。
洛伦佐为佛罗伦萨准备了一场永恒的盛会，这里有古代风格的骑士比武、胜利和戏剧。
然而，这是一种机会主义的观点，因为洛伦佐的侄子委托马基雅维利书写了这部赞美洛伦佐的《佛罗伦萨史》。
在“伟大的”
洛伦佐死后，局势逐渐恶化。
1494年，法国国王查理八世（KarlⅧ，1483—1498年在位）在“摩尔人”
卢多维科·斯福尔扎和教皇的支持下，率领大军挺进托斯卡纳。
他的目标是那不勒斯，查理八世打算支持他的族人在那里与阿拉贡作战。
皮耶罗·德·美第奇继承了父亲的无情却没有政治手腕，得到一个名副其实的绰号“不幸者”
。
他打开城门迎接查理。
是可忍，孰不可忍，皮耶罗和大部分的美第奇族人在“人民与自由！”
的口号中被逐出佛罗伦萨，他们的银行也随之倒闭。
在接下来不到20年的时间里，一个由1000多人组成的议院和一个由80名委员组成的理事会负责裁决这座城市的命运。
但是，新成立的政权也无法阻止比萨向法国统治者甘心称臣。
当查理率军南下时，阿诺河畔迎来了萨沃纳罗拉的时代。
皮科·德拉·米兰多拉没有亲历这个僧侣的统治，他于31岁时英年早逝。
他之前还曾写过一篇反对占星术的文章，他认为人类赢得与上帝的亲密关系的前提是自由意志，而占星体系与此相矛盾。
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