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3.《恶之花》是怎样运用象征这种创作方法的？
4.如何理解波德莱尔“恶中掘美”
的美学理念？
5.试谈波德莱尔的“通感”
与中国传统文论的共通之处。
原典选读
《恶之花》（节选）
（法国）波德莱尔
告读者
读者们啊，谬误、罪孽、吝啬、愚昧，
占据人的精神，折磨人的肉体，
就好像乞丐喂养他们的虱子，
我们喂养着我们可爱的痛悔。
我们的罪顽固，我们的悔怯懦；
我们为坦白要求巨大的酬劳，
我们高兴地走上泥泞的大道，
以为不值钱的泪能洗掉污浊。
在恶的枕上，三倍伟大的撒旦，
久久抚慰我们受蛊惑的精神，
我们的意志是块纯净的黄金，
却被这位大化学家化做轻烟。
是魔鬼牵着使我们活动的线！
腐败恶臭，我们觉得魅力十足；
每天我们都向地狱迈进一步，
穿过恶浊的黑夜却并无反感。
像一个贫穷的**子，亲吻吮吸
一个老妓的备受摧残的**，
我们把路上偷来的快乐隐藏，
紧紧抓住，像在挤一枚老橙子。
像万千蠕虫密匝匝挤到一处，
一群魔鬼在我们脑子里狂欢，
我们张口吮吸，胸膛里的死神，
就像看不见的河，呻吟着奔出。
如果说**、毒药、匕首和火焰
尚未把它们可笑滑稽的图样
绣在我们的可悲的命运之上，
唉！
那是我们的灵魂不够大胆。
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