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30结论——读西游带给我们的感动
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一千个读者眼里有一千个《哈姆雷特》，恒河沙数的读者眼里，也有对《西游记》大千无量种解读。
其实我从未说过任何一部影视作品对《西游记》的理解不对，我甚至一开始就说了，《西游记》作为一部少儿节目是非常优秀的，无愧于省级卫视暑期档四大名著之首。
我只不过是采取了不同的角度，并不存在谁对谁错。
30.1回首《西游记》的九重境界
《西游记》首先是一部以励志为主题的神魔打斗小说，无论挖掘出多少官场潜规则的讽喻内涵，都并不抹煞这个前提。
有人说《西游记》前后矛盾，套路重复，九九八十一难，次次都是妖怪把师父抓了，猴哥刚开始救不出，一搬来救兵立即又赢了。
但现在我们结合时代背景，用“西天取经”
映射“西苑取经”
，明白玉帝让唐僧到如来处取经，实质上是嘉靖帝让一位司礼监小太监到西苑经厂去取经，以示对他的宠幸，各路妖魔其实是内宫外廷各路人马的依次亮相，甚至连后宫粗妇、舞姬、掏粪工都露了一下脸，并且都用绝不重复的方式达成平衡，从而通关。
至于炼丹术这层意义，虽然本书没有详解，而且疑似封建糟桕，但确实为这部名著平添了不少神秘深邃的色彩。
其实我相信大多数读者己经意识到，《西游记》最重要的是官场讽喻这层内涵，只是有时被一些美好的情愫牵绊，不愿深入了解而己。
尤其是听到西天取经的实质是玉帝（明朝皇帝）扶植佛教（私臣），削弱道教（文官）时，很多人甚至不愿意面对这个现实。
事实上，在这个层面作者还挟带了不少私货，辛辣讽刺了几个他很厌恶的人，比如万贵妃、徐阶、徐瑛、冯保、李太后、张居正等等。
尤其是“立帝货”
“九头鸟”
这些细节，可以说己经不是暗喻而是指着鼻子痛骂了。
一有机会就要申明的是：这完全是李春芳的个人好恶，我只是把他这种笔法解释给您听而己，并不表示赞同他的立场。
我本人对万姐姐——好吧，我知道您在等我说什么——我对明代第——一伟大的改革家张居正先生没有任何偏见！
除了李某人的嬉笑怒骂，我们还不能忽略了更深的内涵层次，那就是作者对中国特色封建社会演进至明的描述。
官场政治是社会形态的顶层反映，一部鞭辟入里的官场小说，自然而然就可以描绘出一个时代的社会长卷。
但比较不幸的是，李春芳对此的预判似乎略偏悲观。
其实中国人对一个政权的价值判断很单纯：能不能让人们过上好日子。
但随着封建社会的发展，某些统治者锻炼出一些高妙的欺骗套路，用一些障眼法骗得人民跌入他们的利益盘子，甚至将这些骗术形成一整套看似高深莫测的理论体系，单纯的人民越来越难分辨。
更可恶的是，有些统治者故意纵容甚至培植这样的势力来扰乱正常的公共管理秩序，自以为达到了玩弄权术的至高境界，其实是在高层甚至全社会制造撕裂对抗，将善良的百姓送向亡国亡天下的前路。
《西游记》出版不久，魏忠贤就掀起第二波阉党**，而且和东林党展开“党争”
激斗，很快亡国亡天下。
明末“党争”
的基础正是来源于嘉靖、万历等皇帝这种自认为高明的扶植一派、牵制一派权谋手腕，李春芳的很多忧虑都成事实。
30.2不能忽视明中后期时代特征
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