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朝廷内外，风纪**然无存。
荆州矿税太监陈奉、天津税监马堂、云南矿监杨荣等很多太监在地方上大肆盘剥，不但与当地文官势同水火，更激起民愤，引发了“武昌民变”
等多起带有人民革命性质的事变。
最大的**在万历二十九年（1601），十七世纪的第一个年头。
当时苏杭地区己经普及了机械织造，出现了许多机户，并发展为集团化生产。
即由一个大户（资本家）设立织造厂，购买大量织机，雇佣织工，承接外包的纺织业务，收取机器使用费，这种生产方式就被很多人视为“资本主义萌芽”
苏杭织造太监兼管税务孙隆出台规定，每张织机收税银三钱，这个额度趋近于织机老板收取的机器使用收入。
但边际收入不等于净利润，人家还有很高的固定成本，这样一收税生意还怎么做下去？大量织造厂只好停工。
厂一停工，织机工人就失业了。
两千多名失业织工走上苏州街头，把全城的税监和有关部门全部焚烧，打死不少税吏，孙隆仓皇逃往杭州才保得小命。
这就是历史上著名的“万历江南民变”
亦称“万历江南抗税运动”
有人将其视作资本主义革命甚至工人运动的前驱，与英国宪章运动、法国里昂丝织工人运动和德国西西里亚纺织工人起义相提并论。
所以，军人懒惰哪里是明朝灭亡的最大原因，这种皇帝为了捞私房钱而造成的全社会撕裂效应才是。
万历帝玩儿的矿税太监、织造太监之流小花招对市场经济的侵蚀更是长久难以弥合，使得中国这个全世界最具活力的超大体量统一市场经济体陷入一种皇帝和政府恶性竞争的诡异紊乱状态。
玉帝看似窝囊，但天庭统治宇宙亿万年沉稳不移，如果玉帝老儿为了求变，扶植佛教，削弱道教，以对凡间的剥削为筹码，吸引内外官员加盟他的私臣集团，下场究竟会如何？
29.3西海龙王的**走位
佛祖活生生地割了一块大肥肉，比独角兕大王撒开金刚镯收金丹砂不知大多少倍，打掉它固然有利于修复玉帝的统治根基，但打手需要得罪的绝非佛祖一个。
现在玉帝将这么得罪人的任务交到了取经团手中，干了，得罪了佛祖（以及他身后等着进贡的大批佛道神仙）；不干，得罪玉帝。
御马监名侦探这一次该如何操作？
孙悟空绝不会一棒子敲死三只犀牛了事（有没有这实力反而不重要），他必须拉更多神仙为他背书。
孙悟空把两位师弟也送进山洞关押后，直上天宫求援。
本来孙悟空是玉帝宠幸小厮，觐见无需通报，但这次太白金星在南天门就将其拦下，孙悟空说他去求玉帝查明妖孽。
太白金星“呵呵冷笑道：‘大圣既与妖怪相持，岂看不出他的出处？'’孙悟空继续装傻，说只知是伙牛精，我打不过。
金星先对他进行科普，说犀牛不是中华田园牛，而是郑和公公下西洋从非洲带回来的珍稀物种（因为后文需要用六只角，所以作者让太白金星说明了这种犀牛是双角，不是单角的亚洲印度犀或爪哇犀），然后告诉他四木禽星可轻松拿下。
孙悟空又假装不知“四木禽星”
是个什么概念，只是跟着太白金星赉旨去斗牛宫点将。
二十八宿中的角木蚊、斗木懈、奎木狼、井木犴出班接旨，孙悟空才假装恍然大悟：“这长庚老儿却隐匿，我不解其意，早说是二十八宿中的四木，老孙径来相请，又何必劳烦旨意？”
四木禽星却异常严肃地说：“大圣说那里话！
我等不奉旨意，谁敢擅离？”
孙悟空常到天宫求援，未必每次都需惊扰玉帝，有时直接请大神下界去把坐骑、童子召回即可，但这次可不一样，奉旨去灭了犀牛精尚且得罪一大帮神佛，何况无旨？果然，孙悟空一说是去灭青龙山玄英洞的三只犀牛，四木禽星突然推三阻四起来，角木蚊、斗木懈、奎木狼居然说井木犴一个人去就行了。
太白金星大怒：“你们说得是甚话！
旨意着你四人，岂可不去？趁早飞行，我回旨去也。”
四位才不情不愿地随孙悟空下界降妖。
三只犀牛一见四木禽星，立知大祸临头，遣散小妖，自往东北艮地逃去。
孙悟空率角木蚊、井木犴追杀，斗木懈、奎木狼则入洞解救师父、师弟。
斗、奎救出唐僧师徒后又赶往东北去找孙悟空，没找着，但他们却在未接到任何通知的情况下转往西洋大海，果见孙悟空在海上吆喝。
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