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这就好比要从天牢捞人，有公文和驾帖（皇帝或大太监写给东厂太监的私人文书）两条路。
只是刑部、大理寺的青天大老爷怎会轻易地违法发公文捞人？要想违法乱纪您还是从公公这边请驾帖吧！
至于驾帖就不是什么公文，没有固定格式，大写小写很重要吗？
那么问题来了，唐太宗千辛万苦去取经，到底有没有必要？这么大本书讲的是个本来不需要发生的故事？
8.2唐僧肉吃了到底有没有用？
按说《西游记》的主线就是一路妖魔抓捕唐僧，孙悟空奋力营救，过关斩将的故事。
妖魔抓唐僧大多出于一个著名理由一“唐僧肉吃一口长生不老”
，所以“唐僧肉”
在俗语中逐渐成为过路宝贝的代名词。
但令人不解的是，那么多妖魔抓到了唐僧就是不动嘴，只把他绑起来等孙悟空来救。
这甚至成了很多人攻忤《西游记》的一个“罪状”
一这种套路太假。
其实不是妖魔套路假，而是他们很清楚，这唐僧肉吃了根本没屁用。
所谓妖魔，大多是神佛的坐骑、童子，奉主公之命下凡来为取经团的九九八十一难凑个数而己。
唐僧肉不同凡品之说最早出自第二十七回著名的白骨精，她说：“几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。
有人吃他一块肉，长寿长生。”
但她的消息源也是道听途说，具体谁说的不太清楚，最有可能是接下来的金角大王一太上老君的童子，他放的谣言恐怕很多妖怪都容易信一包括他师弟。
金角大王对银角大王说：“唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生哩。”
银角老弟马上高兴地说既然这样我们去把他抓来吃一口，还需要什么打坐练功？之后的妖魔也往往沿袭此说，有些女妖还根据“一点元阳未泄”
之说衍生出与唐僧配合也有类似功效的理论，当然同样没有任何一名女妖真正下手。
很显然，他们这套说法无论从逻辑还是剧情实践来看都是站不住脚的。
首先，从逻辑上讲。
唐僧（须菩提、金蝉子）也无非就是如来的一个弟子，他凭什么就有这种特权，可以让人长生不老？十世修行、一点元阳未泄在常人看来似乎很难，但在《西游记》的神仙世界又算什么？如果这样就能产生类似于蟠桃的功效，那佛教集团完全可以批量生产，另立天庭。
其次，从剧情实践来说，妖魔抓住唐僧却迟迟不下口就己经摆明了他们的态度：这玩意儿吃了真没用，不然一口吞了便是，有啥好等的？怕吃了被孙悟空报复？你抓都抓了，不吃他就不报复了？隐雾山的南山大王（艾叶花皮豹子精）和狮驼岭的金翅大鹏雕都一度让孙悟空相信唐僧己死，但孙悟空依然不依不挠地灭了他们为师父报仇。
大鹏还说了一大套吃唐僧的方法，又要看天气，又要等唐僧心情好，还要怎样细细地蒸，总之很专业也很费事。
有人说大鹏是行家，甚至发散思维，推导出佛教集团多年来正是靠分吃金蝉子集体渡劫，吃了九世。
事实上大鹏说这么大一套，只是让吃唐僧的步骤更慢，让他等孙悟空来救的时长显得更合理而己。
其实真正吃过取经人的也不是没有，就是沙僧。
沙僧说他吃了九个取经人，显然就是金蝉子的前九世，但老沙不但没有长生不老、霞举飞升，还继续在流沙河受苦，连晦气的脸色都没好转，您说这金蝉子吃来何用？
说到底，“取经”
就是皇帝或大太监派一个小太监去司礼监经厂拿书，宣示此人进入核心小圈子而己。
路上各路人马要设置一些障碍作为考验，但不能真的把这小太监给掐死呀。
唐僧取经说好了八十一难，如果各路妖魔不卖力，凑不够啊！
叶之秋甚至直说“八十一难皆是局，降妖伏魔一场戏”
某些神佛的坐骑、童子当然知道内情，他们可以拿出演艺精神，但他们手下的小妖是些真正的野妖精，又不是戏精，哪敢惹天庭的取经团？所以就要放出“吃了唐僧肉长生不老”
这样的谣言，小妖们才肯卖点力，不然这戏演不圆。
8.3六百年前大闹天宫的秘密
孙悟空最爱把一句牛皮挂在嘴边：“我就是五百年前大闹天宫的齐天大圣！”
有时对妖魔有一定威慑，但这是猴子吹得很巧妙的一个牛皮，巧就巧在五百这个年数上。
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