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上篇 紫禁城里的西游世界(第5页)

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二、细籽黄藤种子打磨,形似金蝉,称金蝉子菩提;

三、打磨后表面纹路呈冰花状的,称冰花星月,亦称摩尼子。

请看,星月菩提的第二种叫金蝉子菩提。

须菩提一斜月三星洞一星月菩提第二种——金蝉子菩提一如来二弟子金蝉子一唐僧,这个逻辑链条其实非常清晰。

须菩提在为孙悟空取姓时说:“你身躯......像个食松果的猢狲......狲字去了兽傍,乃是个子系。

子者,儿男也;系者,婴细也。

正合婴儿之本论。

教你姓‘孙’罢。”

子细,表明他金蝉子菩提的姓氏就是他的原料:细籽黄藤。

2)金蜱子转世次数暗藏玄机

十次,这个次数多次得到呼应。

沙和尚在流沙河当妖怪时,吃了九个取经人,暗示如来前九次取经(传经)都失败了,只是如来没有气馁,又继续启动了第十次。

那么前九次,每一次如来也都安排了他培养的高手保护金蝉子,这些人没有正面出场,但且看须菩提门下弟子辈分:广大智慧真如性海颖悟圆觉。

孙悟空是第十辈的悟字辈,很显然他本就是计划用在第十次取经尝试时保护金蝉子第十世肉身的徒弟。

第十次取经工程启动时,如来派观音前往长安寻找取经人,路上从西往东依次遇到被贬在凡间的卷帘大将、天蓬元帅和齐天大圣,代收他们为取经人徒弟,让他们在路上等候取经人。

她将前两位依次取法名为沙悟净、猪悟能,本来还想给齐天大圣也取一个,但大圣说己有法名孙悟空。

观音见“悟”

字相合,就没再取。

其实在宋元西游故事中,唐僧大徒弟本名猴行者,唐僧收他为徒赐法名悟空,世德堂本《西游记》才改为须菩提为美猴王取名孙悟空,唐僧收他为徒后取俗名行者。

这正是作者为了表达观音从西往东走,她给沙悟净、猪悟能取名时还没遇到孙悟空,但己经取出悟字辈的名字,正因她和须菩提都在这个项目团队中,知道这是第十次,就该取第十辈的悟字。

可以想象,前九次如来也早己放出什么汪广洋、胡大海、崔智友、陈慧娴、李真旭、黄如一等,护送金蝉子的前几世肉身一起牺牲在取经的路上了。

如果一我是说如果第十次又失败了呢?那当然是金蝉子的第十一世、十二世肉身又在高圆圆、春觉晓的保护下继续上路啊!

3)孙悟空的拜师大礼

猎户刘伯钦将唐僧送到两界山(五行山),孙悟空在山底激动地大喊:“我师父来也!

我师父来也!”

其实唐僧还在山顶数里,孙悟空的目光并不能看见他,但远远就感应到师父来了!

哪个师父?当然不是尚未谋面的陈玄奘法师,只能是五百年前授业解惑的须菩提祖师。

唐僧下山找到他,孙悟空眼泪都要掉出来了:“师父,你怎么此时才来?来得好!

来得好!

救我出来!”

是啊,被压五百年,从无一个故人来看他,连师父也不管不顾了。

哦,师父在取经路上死了九次,哪还有空来探监。

第三十四回,孙悟空变成金角大王手下小妖去请大王的干妈九尾狐,当时需要拜她,孙悟空不由得暗暗滴泪,心想:“我为人做了一场好汉,止拜了三个人:西天拜佛祖;南海拜观音;两界山师父救了我,我拜了他四拜。”

现在要拜这个妖怪,所以难过得哭了。

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