天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
广。
问：“先天图阴阳自两边生，若将坤为太极，与太极图不同，如何？”
曰：“他自据他意思说，即不曾契勘濂溪底。
若论他太极，中间虚者便是。
他亦自说‘图从中起’，今不合被横图在中间塞却。
待取出放外，他两边生者，即是阴根阳，**阴。
这个有对，从中出即无对。”
文蔚。
“先天图如何移出方图在下？”
曰：“是某挑出。”
泳。
又说：“康节方图子，自西北之东南，便是自乾以之坤；自东北以之西南，便是泰以至否。
其间有咸恒损益既济未济，所以又于此八卦见义。
盖为是自两角尖射上与乾坤相对，不知得怎生恁地巧。
某尝说伏羲初只是画出八卦，见不到这里。
蔡季通以为不然，却说某与太史公一般。
某问云：‘太史公如何说？’他云：‘太史公云：“伏羲至淳厚，画八卦。”
’便是某这说。
看来也是圣人淳厚，只据见定见得底画出。
如伊川说：‘若不因时，则一个圣人出来，许多事便都做了。
’”
砥。
所问先天图曲折，细详图意，若自乾一横排至坤八，此则全是自然。
故说卦云：“易，逆数也。”
皆自已生以得未生之卦。
若如圆图，则须如此，方见阴阳消长次第。
震一阳，离兑二阳，乾三阳。
巽一阴，坎艮二阴，坤三阴。
虽似稍涉安排，然亦莫非自然之理。
自冬至至夏至为顺，盖与前逆数者相反。
皆自未生而反得已生之卦。
自夏至至冬至为逆，盖与前逆数者同。
其左右与今天文家说左右不同，盖从中而分，其初若有左右之势尔。
自北而东为左，自南而西为右。
灏。
四象不必说阳向上。
更合一画为九，方成老阳，到兑便推不去了。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！