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朱子语类卷第六十五易一纲领上之上
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阴阳
阴阳只是一气,阳之退,便是阴之生。
不是阳退了,又别有个阴生。
淳。
阴阳做一个看亦得,做两个看亦得。
做两个看,是“分阴分阳,两仪立焉”
;做一个看,只是一个消长。
文蔚。
阴阳各有清浊偏正。
僩。
阴阳之理,有会处,有分处,事皆如此。
今浙中学者只说合处、混一处,都不理会分处。
去伪。
天地间道理,有局定底,有流行底。
渊。
阴阳有个流行底,有个定位底。
“一动一静,互为其根”
,更是流行底,寒暑往来是也;“分阴分阳,两仪立焉”
,便是定位底,天地上下四方是也。
“易”
有两义:一是变易,便是流行底;一是交易,便是对待底。
魂魄,以二气言,阳是魂,阴是魄;以一气言,则伸为魂,屈为魄。
义刚。
方子录云:“阴阳,论推行底,只是一个;对峙底,则是两个。
如日月水火之类是两个。”
阴阳,有相对而言者,如东阳西阴,南阳北阴是也;有错综而言者,如昼夜寒暑,一个横,一个直是也。
伊川言:‘“易”
,变易也。
’只说得相对底阴阳流转而已,不说错综底阴阳交互之理。
言“易”
,须兼此二意。
体在天地后,用起天地先。
对待底是体,流行底是用,体静而用动。
端蒙。
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