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人灵,能知之者矣。”
方。
吴公济云:“逐日应接事物之中,须得一时辰宁静,以养卫精神。
要使事愈繁而心愈暇,彼不足而我有余。”
其言虽出于异说,然试之亦略有验,岂周夫子所谓主静者邪!
道夫。
被异端说虚静了后,直使今学者忙得更不敢睡!
方。
问:“心存时也有邪处。”
曰:“如何?”
泳曰:“有人心、道心。
如佛氏所谓‘作用是性’,也常常心存。”
曰:“人心是个无拣择底心,道心是个有拣择底心。
佛氏也不可谓之邪,只是个无拣择底心。
到心存时,已无大段不是处了。”
胡泳。
要得坐忘,便是坐驰。
道夫。
静坐久时,昏困不能思;起去,又闹了,不暇思。
德明。
与好谐戏者处,即自觉言语多,为所引也。
方。
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