天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
《集义》。
问：“或曰：‘“罕言利”
，是何等利？’杨氏曰‘一般’云云。
窃谓夫子罕言者，乃‘放于利而行’之‘利’。
若‘利用出入’，乃义之所安处，却不可以为一般。”
曰：“‘利用出入’之‘利’，亦不可去寻讨。
寻讨着，便是‘放于利’之‘利’。
如言‘利物足以和义’，只去利物，不言自利。”
又曰：“只‘元亨利贞’之‘利’，亦不可计较，计较着即害义。
为义之人，只知有义而已，不知利之为利。”
必大。
正淳问尹氏《子罕》一章。
曰：“尹氏‘命’字之说误。
此只是‘不知命无以为君子’之‘命’。
故曰‘计利则害义，言命则废事’也。”
必大。
麻冕礼也章
麻冕，缁布冠也，以三十升布为之。
升八十缕，则其经二千四百缕矣。
八十缕，四十抄也。
泳。
“纯，俭”
，丝也。
不如用丝之省约。
泳。
子绝四章
“绝四”
是彻上彻下。
这“意”
字，正是计较底私意。
僩。
问：“意如何毋得？”
曰：“凡事顺理，则意自正。
‘毋意’者，主理而言。
不顺理，则只是自家私意。”
可学。
必，在事先；固，在事后。
固，只是滞不化。
德明。
必，在事先；固，在事后。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！