天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
“‘管氏有三归’，不是一娶三姓女。
若此，却是僭。
此一段意，只举管仲奢处，以形容他不俭。
下段所说，乃形容他不知礼处，便是僭。
窃恐不可做三娶说。”
明作。
问：“‘管仲之器小哉？’《集注》云：‘度量褊浅，规模卑狭。
’”
曰：“度量褊浅，是他容受不去了。
容受不去，则富贵能**之，贫贱能移之，威武能屈之矣。
规模，是就他施设处说。”
僩。
《集注》。
林闻一问：“‘度量褊浅，规模卑狭’，只是一意否？”
曰：“某当时下此两句，便是有意。”
因会坐间朋友各说其意。
叔重云：“‘度量褊浅’，言容纳不得也。
管仲志于功利，功利粗成，心已满足，此便器小处。
盖不是从反身修德上做来，故规模卑狭，奢而犯礼，器小可知。
器大，则自知礼矣。”
时举云：“管仲以正天下正诸侯为莫大之功，却不知有‘行一不义，杀一不辜’底事，更大于此。
此所以为小也。”
先生曰：“必兼某上面两句，方见得它器小。
盖奢而犯礼，便是它里面着不得，见此些小功业，便以为惊天动地，所以肆然犯礼无所忌也。
亦缘他只在功利上走，所以施设不过如此。
才做到此，便不觉自足矣。
古人论王、伯，以为王者兼有天下，伯者能率诸侯。
此以位论，固是如此。
然使其正天下，正诸侯，皆出于至公，而无一毫之私心，则虽在下位，何害其为王道。
惟其‘搂诸侯以伐诸侯’，假仁义以为之，欲其功尽归于己，故四方贡赋皆归于其国，天下但知有伯而不复知有天子。
此其所以为功利之心，而非出于至公也。
在学者身上论之，凡日用常行应事接物之际，才有一毫利心，便非王道，便是伯者之习，此不可不省察也。”
或云：“王、伯之分，固是如此。
然邵康节多说‘皇、王、帝、伯之道’，不知皇、帝与王又有何异同？是时使之然耶？”
曰：“此亦是其德有厚有薄。
皇与帝终是自然。
然黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。”
时举。
问：“‘管仲之器小哉！
’此是孔子说管仲胸中所蕴及其所施设处，将‘器小’二字断尽了。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！