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’圣人与天为一,安有先后之殊?”
曰:“只是圣人意要如此,天便顺从,先后相应,不差毫厘也。”
因说:“人常云,如鸡覆子,啐啄同时,不知是如此否?”
时举云:“家间养鸡,时举为儿童日,候其雏之出,见他母初未尝啄。
盖气数才足,便自横迸裂开。
有时见其出之不利,因用手略助之,则其子下来便不长进,以此见得这里一毫人力有不能与。”
先生笑而然之。
时举。
问:“胡文定公云:‘舜“先天而天弗违”
,“志壹则动气也”
。
孔子“后天而奉天时”
,“气壹则动志也”
。
’如何?”
先生曰:“‘先天而弗违’者,舜先作韶乐而凤凰来仪;‘后天而奉天时’者,孔子因获麟而作春秋。
‘志壹动气,气壹动志’,皆借孟子之言,形容天地感格之意。”
谟。
乾卦有两个“其惟圣人乎”
,王肃本却以一个做“愚人”
,此必其自改得恁地乱道。
如中庸,王肃作“小人反中庸”
,这却又改得是。
贺孙。
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