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第五 圆筒印章(第2页)

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记载重修哈兰和西帕尔神庙之事。

公元前555—前540年

雕刻圆筒印章所使用的材料绝大多数来自进口的石料,也有少数圆筒印章是使用诸如动物的骨头,象牙,贝壳,木头,黏土,以及金、银、铜和青铜之类的金属雕刻而成的。

石料的种类和特性因地区而异,最早的圆柱体都是用较软的石灰石、天青石和水晶石雕刻而成的,后来又引进了彩色矿石,如滑石、闪长岩、色彩斑斓的玛瑙、蛇纹石、绿泥石、苹果绿鹦鹉石、光玉髓、磁铁矿石、黑曜石、赤铁矿岩和紫晶石,等等。

在较晚的历史时期,美索不达米亚人甚至还使用了合成石——石英。

美索不达米亚人相信不同的石头具有各自神奇的功能,能够为他们带来福气:天青石象征着权势与成功,水晶能传递快乐,绿色大理石预示着永久的祝福。

在亚述人看来,梦见有人赠送圆筒印章预示着有儿子降生;一块雕刻有众多人物的印章,则预示着子孙满堂;红色的圆筒印章预示着儿女双全;象牙雕刻的圆筒印章,代表着心中的一个愿望;一块王室的圆筒印章,则预示着能够得到诸神的保护。

图16.62用铜雕刻的圆筒印章。

刻有巴比伦国王马尔都克那丁阿赫(Marduk-nadin-ahhe)的铭文

二、工匠与工艺

制作圆筒印章的工匠在苏美尔语里称为“布尔古尔”

(burgul),在阿卡德语里称为“普尔库鲁”

(purkullu)。

制作圆筒印章是一个对技术要求很高的职业,一名学徒工至少需要四年的学习时间,才能学成手艺。

在这四年的时间里,他必须每天跟着师傅在作坊中不停地磨炼技艺。

在古埃什努那遗址(阿斯马尔遗址)就发现了一名工匠用于雕刻圆筒印章的全套工具,在一只黏土罐子里还装有一把小小的铜錾子、两把尖锐的铜刻刀、一块磨刀石、一把用于打孔的钻子,还有一些正在制作中的印章。

圆筒印章绝不仅是手工制品,它是美索不达米亚工匠们的艺术杰作。

对于印章上所刻写的微型的图文,我们现在需要借助放大镜才能欣赏其中的细节。

圆筒印章微雕采用“凹雕”

的技法,制作出三维立体的雕像。

圆筒印章为工匠和艺术家们赢得了很高的社会地位,他们的职业是美索不达米亚社会最具荣誉感的职业之一。

美索不达米亚所特有的圆筒印章,采用阴刻的方法在圆柱体材料上刻画出图案,把圆筒按在柔软的黏土上进行滚动,就会显现出连续的小型浮雕。

这些小型浮雕所表现的主题,在美索不达米亚不同的历史时期呈现出不同的特点。

最早的主题呈现出重视经济活动的特点,主要展示食物和纺织品或描述生产活动,以及伴随着经济活动的各种仪式场景。

在苏美尔早王朝时期,在对那个英雄时代的英勇成绩的庆贺中,圆筒印章出现了新的主题,即神话式的冲突和盛宴。

苏美尔早王朝时期印章常见的一个主题是“动物搏斗”

:狮子对牛的袭击及人或似人的“护卫者”

的防卫。

在这种防卫者中又出现了留着长胡须的“英雄”

和系着腰带、角下有装饰边锁的“牛—人”

这些形象构成了复杂的图案,但这时还没有立体表现,而且线形图案也是随意的。

到早王朝后期,印章制作有了很大进步。

绘制形象的线条变得更加粗大,刻画造型的手法更加娴熟。

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