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实际上，我们还可以想象，雕刻家很聪明地指出了残忍的国王与其高贵的牺牲品之间的强烈对比。
但我们也不应该忘记，这些雕刻作品的观众把国王视为贵族的楷模，而把狮子视为残酷的敌人，认为它们就该得到痛苦的甚至愚蠢的死亡。”
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图16.32亚述浮雕：皇家仆从们用肩扛着被击毙的狮子。
约公元前645—前635年。
出自尼尼微
图16.33亚述浮雕：6名皇家仆人用手抬着被击毙的狮子。
约公元前645—前635年。
出自尼尼微
图16.34亚述浮雕：负伤的牝狮。
皇家猎狮的一个场景描写。
约公元前645—前635年。
出自尼尼微
描绘亚述的宫廷生活成为亚述浮雕另一重要的主题，其中八方朝贡的场景是亚述君王们要极力渲染的，目的是对来亚述王宫拜访的外国君臣们起到宣化的作用。
有三幅《敬献贡物的人们》的浮雕是这类作品的佳作。
一幅是阿淑尔那西尔帕二世时代的作品，描绘的是叙利亚人和腓尼基人向亚述国王纳贡的情景。
另两幅则是萨尔贡二世宫殿里的装饰物。
浮雕中长须老人手捧羊羔和植物，身穿羊毛长袍，长袍边缘绣着精致的花边。
从浮雕作品中不难发现，亚述君王们很喜欢异域的珍稀动植物，尤其是阿淑尔那西尔帕二世和萨尔贡二世，他们都喜欢用这些动植物装饰自己所钟爱的都城的花园。
图16.35亚述浮雕：敬献贡品的人们。
从前面的人的包头巾判断，他可能来自叙利亚西北部；后面的人可能是腓尼基人，他带着两只猴子。
亚述国王喜欢收集奇异动物。
约公元前865—前860年。
出自尼姆鲁德
《战后的庆功》浮雕表现的是亚述巴尼拔国王战胜埃兰国后，在御花园举行庆功的场面。
在棕榈树林中的凉亭里，亚述巴尼拔倚躺在卧榻上，跟坐在他面前的王后正举杯欢饮。
他俩衣着华贵，身上佩有各种金银珠宝，埃兰国王的脑袋被挂在树上。
王后身后的乐师们正演奏音乐。
这幅浮雕不仅把亚述国王获胜后的得意神态表现得淋漓尽致，而且也是少有的表现亚述妇女形象的作品之一。
在亚述的所有浮雕作品中，只出现过辛那赫里布王后与亚述巴尼拔王后的形象，此外再也找不到其他妇女形象了。
图16.36亚述浮雕：敬献贡物的人们。
出自霍尔萨巴德
图16.37亚述浮雕：亚述巴尼拔与王后战后的庆功。
公元前668—前631年。
出自尼尼微
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