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史密斯最初并不是一位学者，而只是一位雕刻家。
大英博物馆主持编辑“西亚楔形文字铭文”
的大型图册，他受雇于刻写楔形文字文书。
由于才思敏捷、求知欲强，史密斯并不满足于像其他同事一样在艺术和技术上进行模仿，他想知道刻写的东西是什么内容，因此他利用业余时间刻苦钻研楔形文字。
他成功地辨认了许多泥板残片，并把它们拼凑起来，使许多泥板得到了修复。
当他修复了一套12块泥板，并证明其刻写的内容是一部最古老、最有趣的史诗时，立即引起了轰动。
伦敦《每日电讯》报立即派他前往美索不达米亚进行考古发掘，以便补齐史诗遗失的部分。
史密斯径直前往库云吉克，他竟奇迹般幸运地找到了遗失的残片。
他带着他的“宝贝”
兴致勃勃地返回了英国。
史密斯很快就出了名。
但他的工作很快就被残酷地中断了，1876年，年仅36岁的史密斯死于鼠疫（黑死病）。
其他学者继续从事整理、分类和修复工作。
经过学者们约半个世纪的发掘和整理，至20世纪20年代，不仅这部史诗的泥板基本全部复原，而且对其的翻译、注释和研究也已经取得了初步的进展。
目前所见到的《吉尔伽美什史诗》包括12块泥板[12]，每块泥板大约载有300行，总共约3500行。
全部史诗从结构上看，可分为前言和正文两大部分，正文的情节包括七部分。
前言的标题可以称为“乌鲁克之王吉尔伽美什”
，主要描述吉尔伽美什其人其事。
他是一个万事通；他是个周游过世界的国王；他很聪慧，洞悉一切神秘和秘密之事，在洪水到来之前，他事先获得了消息。
他进行了长途旅行，历经艰辛，回来后把所经历之事刻在一块岩石上。
当众神创造吉尔伽美什之时，他们赋予他完美的身躯，太阳神沙马什赋予他美貌，暴风雨神阿达德赋予他勇敢，众大神使他的美貌更完美，超过其他所有人，其威武宛若一头巨大的野公牛。
他们把他塑造成三分之二像神，三分之一像人。
他在乌鲁克修建城墙和堡垒，为天神安努和爱之女神伊什塔尔修建了埃安纳神庙，使其金碧辉煌，无与伦比。
图15.5英雄吉尔伽美什
史诗正文的第一部分可称为“恩奇都的降临”
。
吉尔伽美什力大无穷，他周游世界未遇见对手后返回了乌鲁克。
他在乌鲁克的残酷统治激起了人民的怨愤，他抢夺了所有的青年和孩子，他占有了所有的少女，就连战士的妻子和贵族的娇妻也不放过。
天上众神听到了乌鲁克人民的哀怨后，报告了天神安努，安努命令创造女神阿鲁鲁为吉尔伽美什创造一个对手，让其制服吉尔伽美什，使乌鲁克得享安宁。
阿鲁鲁创造了贵族恩奇都，恩奇都具有战神尼努尔塔的美德，他身体粗犷，留着女人式的长发，其波浪有如谷物女神尼萨巴之发。
恩奇都起初是个草莽中的野人，经常与野兽生活在一起，不通耕作之事，后来在神妓的引导下他才具有人的本质，忘掉了山野之事。
恩奇都来到了乌鲁克，两位非凡的英雄在广场上展开了猛烈的厮杀，经过艰苦的战斗后，两人不分胜负（一说最终恩奇都战败[13]）。
但无论如何，从史诗中明显可见，两人相互钦佩对方的勇敢和武艺，产生了英雄相惜之情，结成了形影不离的莫逆之交。
吉尔伽美什也一改往日残暴的恶习。
第二部分可称为“森林之行”
。
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