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《汉谟拉比法典》还对雇佣劳动力的“工作纪律”
，以及违犯各项“工作纪律”
应给予的处罚进行了相应的法律上的规范：
第253条：如果一个人雇佣另一个人照料他的田地，把种子、饲料预支给他，把牛交给他，与他定下契约耕种田地，如果那人偷窃种子或饲料，并在他手中破获，那么应砍掉他的手。
第254条：如果他拿了种子、饲料，却使牛挨饿，那么他应赔偿他收到的大麦的两倍。
第255条：如果他把人家的牛出租或偷窃种子，结果田里没长庄稼，那么应证实那人（有罪），收获时每一布尔田他应交付60古尔大麦。
第256条：如果他不能做到，那么应在那田里用牛拖他几个来回。
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在古巴比伦时期，载有私人农业经济领域里的雇佣劳动力的经济文献，可谓比比皆是，与《汉谟拉比法典》形成了呼应。
例如，一份属于阿米萨杜卡统治第12年或第15年的文献资料，内容是前文我们提到的那位“职业经理人”
伯利加图姆经营土地的账单[167]，上面列举了他耕种土地所需要的农业工人的类型和数量：
8人负责耕地，
3位簸扬者，
2人负责为灌溉沟渠筑堤，
2人负责在播种之前捡拾土块，
10人负责驱赶鸟群，
36名园丁即6人在6天里备土，
16名园丁即4人在4天里松土，
40名园丁即5人在8天里第三次犁地。
在保存下来的古巴比伦经济文献中，有相当一部分属于私人农业经济领域的雇佣劳动合同。
根据合同中雇佣术语的表达形式，这些合同大体上可以分为两大类：一类是由阿卡德语动词igur（苏美尔语为in.?un）所确定的形式，意为“他雇用了”
；另一类是由苏美尔语?uba.an.ti所确定的形式，意为“他收到了”
。
[168]通常情况下，第一类合同是涉及土地耕种全过程的雇佣劳动合同，而第二类合同除极少数例子外，一般是收割季节的雇佣劳动合同。
在第一类即土地耕种劳动合同下，雇佣劳动的时间少则10天，多至2年，但工资的支付周期通常是1个月或者1年。
只有在王室经济文献中，才发现有王室雇佣劳动按日计酬的例子。
[169]工资的支付，通常采用银钱支付的形式，也可以采用实物支付的形式，但采取实物支付的形式时，必须经雇主和雇工双方同意，也就是说雇主不具有单方面的权力来确定工资的支付形式。
即使是双方同意采取实物工资的形式，具体用于支付工资的物品也还需经双方认可，通常这类具有支付功能的商品包括大麦、油和羊毛等。
雇佣劳动是与租赁制的经营方式相适应和相一致的，它几乎存在于古巴比伦时期的一切经济领域和一切行业，包括王室和神庙等机构经济领域和私人经济领域。
从文献材料中可以看出，王室经济和神庙经济中也雇用了大量的劳动力，尤其是在以耕种土地为核心的农业经济中。
其中享有特殊地位的是纳贡人，《汉谟拉比法典》中明确规定，他们与王室义务相连的田园房屋不得继承、转让和随意买卖（第37～38条），因为这部分土地的所有权不在他们自己手中，而属于王室，他们因为王室提供服务而享有王室份地。
根据文献资料判断，纳贡人提供的服务主要是耕种王室的土地。
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四、农业资本的形成与来源
与古巴比伦时期“资本家”
的身份相一致的是，这一时期私人农业经济的资本也不是来自农业生产领域，而是来自农业以外的其他领域。
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