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在纪晓岚所创造的这个狐的世界中，读者看到的却是一个人的世界的镜像。
纪晓岚还讲过一个“狐有五畏”
的故事：
董天士是明代的一位高士，以画画为生，为人耿介，不要一分来路不正的钱。
他是纪晓岚先高祖纪钰的老朋友，纪钰所著《花王阁剩稿》中，有几首与他唱和的诗。
这位董天士先生终身不娶，也没有仆人婢女侍候他。
所有生活起居的事，都是他一人自理。
有一天早晨起床，看见他的衣服鞋子，都整整齐齐地放在他的手能拿得到的地方，再一看，连洗漱用具都给他摆好了。
董天士说：“这肯定是哪个妖异想来迷惑我。”
这时窗外有个声音说：“我不敢迷惑您，而是有求于您。
难以主动献身，所以干了这些事情等先生来问。”
董天士胆子奇大，叫她进来，她一进门就跪拜，原来是一位娟秀娴静的女子。
董天士问她叫什么名字，她回答“温玉”
。
问她求办什么事，温玉说：“狐狸所怕的有五种人：一是凶暴的人，以躲避他的盛气；二是术士，以躲避他的镇治；三是神灵，以躲避他的稽查；四是有福之人，以躲避他的旺运；五是有德行的人，以躲避他的正气。
不过凶狠暴虐的人毕竟不多，术士和神灵，我不做坏事，他们也不能把我怎么样；有福气的人运气衰竭也就没有什么了，只有对有德行的人，我们怕他又敬重他。
如果依附有德行的人，本族都会以之为荣，它的品位也就高出同类之上。
先生虽然贫寒，但不取分文不义之财，不干一件违背礼法的事。
如果您答应按照‘奔则为妾’的礼节，允许我侍奉您身旁，就是我三生有幸了。
如果您不收留我，就请您以赠侍姬的名义，给我画一个扇面，题上某年某月某日为侍姬温玉作，那么也能沾先生一点光。”
随即拿出一把精美的扇子放在书案上，并研好了墨，调好了色，恭候在一旁。
董天士答应下来。
第二天早晨，董天士醒来，发现床脚下有个人睡在那里，原来是温玉又来了。
她说：“我实在不敢玷污您，但如果不在一张**睡一夜，那么我这个名分就是虚的。”
她捧来衣服侍候董天士梳洗，之后拜说：“妾从此去了。”
一晃就不见了。
狐女温玉，与《聊斋志异》里那些美丽的狐女一样可爱，她所说的狐的“五畏”
，实际上也是清代人提出的狐的禁忌信条。
人怕狐，其实狐也怕人。
这种相生相克才在人与狐之间建立起了一种平衡关系。
恶人以恶让狐畏惧，术士以法术让狐畏惧，神灵以权威让狐畏惧，有福之人以旺运让狐畏惧，这四种畏惧都不如有德之人真正是狐又敬重又畏惧的人。
所敬所畏，都是因为他有一身正气。
与这个故事相同的，还有《姑妄听之》卷二中魏环极先生的故事。
这位魏先生在山寺里读书，每天有人为他整理书案，一看到他的身影，即隐身遁去，说：“我本是学习儒学的一个狐狸，因为先生是正人君子，所以不敢与先生接近。
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