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纯粹是地理问题。
龙山文化，第一次发现就是在城子崖遗址，它是由吴金鼎率先发现的。
因为城子崖遗址就在山东济南章丘龙山镇，所以才命名龙山文化。
湖南距离龙山那么远，不可能是龙山文化。
早些年，对考古文化，认识不够深入，命名就很乱，比如只要跟龙山文化的陶器相差不多，都以龙山文化来命名。
然后，为了区分山东龙山文化，就以某某省龙山文化来命名。
五十年代，由夏鼐发文规定考古文化的命名標准之后，这个乱象才开始结束。
而，石家河文化最早发现时，因其出土器物的文化特徵与龙山文化极为相似，所以一开始被定名为湖北龙山文化。
后来，考古学界以其最初发现地湖北天门石家河为命名，將其更名为石家河文化。
那么为啥不是齐家文化呢？
实际上，也很容易判断，齐家文化遗址属於甘肃临夏，属於黄河上游，而龙山文化则分布在黄河中下游，它俩都属於黄河流域。
而石家河文化，则属於湖北天门石家河镇。
跟鸡叫城遗址一样，都属於长江流域中游。
稍微对於考古文化有点了解的人，都会知道苏亦在暗示什么，別说暗示，就差明示了。
然而，仅仅是靠一块陶片，是很难准確判断出其考古文化的。
需要大量的陶片来做器物排队分期研究。
而，这个过程，就需要发掘之后，才可以。
然而，这不是巧了。
因为鸡叫城南边的砖窑厂开建，直接把土堆剷平了。
暴露出大量的破碎陶片。
只要把这些陶片全部拿回去，慢慢拼凑。
总会有结果。
苏亦已经给出答案了。
鸡叫城遗址属於石家河文化，国內第一个史前城址，即將被確认。
这种消息，確实很让人兴奋。
最后，俞伟朝说，“如果真確认鸡叫城遗址属於石家河文化，那么这確实是国內发现的第一个史前遗址，那么苏亦，你又要在考古圈扬名了。
“这是集体的功劳啊，再怎么算，也算不到我的头上吧。”
“你第一个判断出来它属於石家河文化，不属於你属於谁？只不过这一来，多少有些偏离我们此行的初衷。”
对此，苏亦倒是看得很开，“考古发现本来就带有偶然性，说不定鸡叫城遗址，也有稻作遗存呢。”
这话，没瞎说。
前世，鸡叫城遗址確实有海量的稻穀糠壳和稻田、稻田片区的发现，为理解稻作农业视野下中华文明起源和早期国家形成的途径与方式提供了重要资料。
俞伟朝望向他，“怎么？你打算发掘鸡叫城？”
何介均说，“鸡叫城確实是一个比较典型的遗址，现在又发现石家河文化的陶片，確实很有发掘的意义！
再说，现在遗址也遭遇到破坏，推动它的发掘，上面也不会有异议，咱们这也属於抢救性发掘了。
然而，苏亦却摇了摇头，“算了，咱们先不著急，可以先去考察其他遗址，我总感觉澧县存在著比鸡叫城更加久远的城址。”
何介均说，“也对，才第一天做田野调查，就决定发掘的目標，確实有些草率了。”
俞伟朝笑道，“但不管怎么说，此行，也不算是空手而归了。”
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