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其处境有点像第二次世界大战后，日本天皇裕仁在华盛顿的环城大道[5]边上开设了一间小型顾问公司一样。
克里萨斯深感不平，因为他完全依规行事。
他派了使者团去神殿求问皮提亚，也进献了相当多的贡品，而她竟然给他不实的信息令他受苦。
他再度派人去神殿求问（他这次上供的物品与其战败后的地位不甚相称）：“你怎能对我这样不公平？”
答案如下，摘自希罗多德的《历史》：
阿波罗的预言是说，如果克里萨斯去攻打波斯国，他会毁灭一个强盛的王国。
如果他的顾问够优秀，就应该提醒他询问，神谕说的到底是他自己的王国还是塞勒斯的王国。
可是克里萨斯不了解神谕到底说的是什么，而他也没有追问。
因此他只能怪自己，不能怪别人。
如果德尔斐城的神殿是以骗钱为目的，它当然要找些借口来解释这个必然的错误，况且给出这种模棱两可的回答本来就是预言家的专长。
但我们要从皮提亚这里得到的教训是，即使是神谕，我们也要问问题，而且要问有智慧的问题——即使我们得到了自己喜欢听的答案。
决策者一定不能盲目地接受建议，一定要充分了解它们才行，也不能让自己的野心蒙蔽认识事物的双眼。
依照预言做决策，一定要谨慎而为。
这种忠告也可以应用在现代传达“神谕”
的预言家上，这些预言家就是科学家、智囊团（thinktank）和大学、企业支持的学院，以及国家科学院（NationalAcademyofSce）的咨询委员会等。
决策者经常去求些神谕，虽然有时不情不愿，但都得到了答案。
现在即使没有人去问，很多预言家也会自动把答案送上门。
给出的答案往往比问题更详细，这些问题的范畴很广，例如，溴化甲烷（methylbromide）、南北极上空的涡流、氢氟氯碳化合物、南极洲西部的冰片层等。
他们的这些看法，有时以数字化的概率呈现。
一位诚实的政治家几乎不可能从这些答案中得到一个简单的“是”
或“否”
的回答。
决策者一定要制定一套应对措施，而首要任务就是了解问题。
因为现代的预言内容引用了科学知识，所以现代的决策者比以往更需要了解科学和科技（然而共和党应对这种需要的反应是，取消党中的科技评估机构。
美国国会中几乎没有科学家。
其他国家的情形也差不多）。
卡珊德拉的诅咒
还有另一个阿波罗和神谕的故事，差不多和上一个故事同样有名，也还有些关联。
这就是特洛伊卡珊德拉（dra）公主的故事（故事发生在特洛伊之战前）。
她是特洛伊国王普里阿摩斯（KingPriams）最聪慧、最美丽的女儿。
经常寻觅美女的阿波罗（希腊的其他男女神祇也是一样好色）对她一见钟情。
奇怪的是——在希腊神话中几乎从未发生过——她居然拒绝了他的求爱。
阿波罗开始想法引诱她。
他可以给她些什么呢？她已经是一位公主了。
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