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敦率，犹敦勉也，或作敢为，或无此二字。
今按：此二字，恐有脱误。
）宰相知其无他才能，不足用，（他上或无无字。
）哀其老穷，龃龉无所合，不欲令四海内有戚戚者，猥言之上，苟加一职荣之耳，非必督责迫蹙令就功役也。
（就下或有其字。
）贱不敢逆盛指，行且谋引去。
（且，一作自。
）且传闻不同，善恶随人所见。
（传闻，或作传云闻见。
）甚者，附党憎爱不同，巧造语言，凿空构立善恶事迹，于今何所承受取信，而可草草作传记，令传万世乎？（或无乎字。
）若无鬼神，岂可不自心惭愧；（自心上或有可字，非是。
或无心字。
）若有鬼神，将不福人。
仆虽騣，亦粗知自爱，实不敢率尔为也。
夫圣唐钜迹，（或无圣字。
）及贤士大夫事，皆磊磊轩天地，决不沉没。
（《文苑》决下有必字，又云蜀本作“落落掀天地”
，而无必字。
又按：“决，或作决地，或作抉地。”
今按：古潮本，轩亦作掀，而无必字。
盖因柳子厚书云，所云“磊磊轩天地者，决必沉没”
，故诸本或误加必字耳。
今从《柳集》作轩，从潮本去必字。
）今馆中非无人，将必有作者勤而纂之。
（将必或作必将。
）后生可畏，安知不在足下？（或脱“不在”
二字。
）亦宜勉之！
愈再拜。
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