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（已，或作忘。
亡，或作忘，方作已。
）夫今之人，务利而遗道，（或无夫字。
遗，或作违。
）其学其问，（问上或无其字。
）以之取名致官而已。
得一名，获一位，（或作官。
）则弃其业，而役役于持权者之门。
故其事业功德，日以忘，月以削，老而益昏，死而遂亡。
（忘，或作亡。
）
愈今二十有六矣，（今下或有年始字。
）距古人始仕之年，尚十四年，岂为晚哉？（岂上或有年始字。
）行之以不息，要之以至死，不有得于今，必有得于古；不有得于身，必有得于后。
用此自遣，且以为知己者之报，执事以为如何哉？其信然否也？（为如，或作谓如。
）今所病者，在于穷约，无僦屋赁仆之资，无缊袍粝食之给。
（粝，兰末、厉赖二音。
）驱马出门，不知所之，斯道未丧，天命不欺，岂遂殆哉，岂遂困哉？窃惟执事之于愈也。
（执事下或有者字。
愈下或无也字。
）无师友之交，无久故之事，无颜色言语之情。
（颜色言语，或作言语颜色。
）卒然振而发之者，必有以见知尔。
（或作耳。
）故尽暴其所志，不敢以默。
（以默，或作默默。
）又惧执事多在省，非公事不敢以至，是则拜见之不可期，（至下或有于字。
期下或有也字。
）获侍之无时也。
是以进其说如此，庶执事察之也。
（庶，或作幸。
之下或无也字。
）
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