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弗雷德丽卡问。
“谁？帕罗特？哦，是的，我很喜欢他。”
他想了想，“他笃信宗教。
这一点你一开始可能看不出来。”
“那不好吗？”
“不会啊，怎么会呢？有什么不好的。
就是让人有点吃惊罢了。”
休说，但他脑中想的是：这首诗不好，念着太软，应该更简练、直白，但保持流畅度。
接骨木花宅邸2号，托梁看上去可不怎么安全。
那是一栋又高又瘦的建筑物，其实是属于好几栋紧密相连的又高又瘦的建筑物中的一栋，这些建筑物矗立在幽暗庭院中，被临时搭建的门墙和支撑杆上架起的桥式廊道连接起来。
门廊很显眼很好找，门廊里摆着一张女教师用的那种栎树木桌，还有两把扶手椅，椅座上和扶手上都积满了灰尘。
墙壁书架上陈列的书也多已褪色，封面朝向人，而不是书脊。
阿德尔伯特·霍利的《神性内外》和《我们的**?基督的**》，抬眼即是。
《神性内外》的封面采用的是欧普艺术风格，黑白相间的螺旋线旋转交叠成旋涡状，最后消失于一个黑色的圆洞，而那个圆洞也正好是霍利英文名字中的那个“O”
。
《我们的**?基督的**》封面上也同样是螺旋，但螺旋的颜色是血红色和橘黄色的。
两本书封面显得优雅，也充分显示出一种能量。
鲁珀特·帕罗特是个不算高的人，一头深红金色的鬈发，卷度非常密实，之所以没有留成乱糟糟的“拖把头”
，是因为剪得很勤快也很精细。
他的脸和身体都显示出，他是一个很有纪律的人。
以他的身高来看，他应该搭配一张胖嘟嘟的脸，但是，他的脸没有赘肉；他也应该有双下巴，却令人想象不出他有双下巴的样子；他的肚腩也应该在他淡紫色衬衫和紫色底上有粉色和银色圆点图案的领带下缘挺出来，不过，也没有。
所以只能凭眼睛，顽固地画出他扭曲的样子。
他的嘴，正像休告诉弗雷德丽卡的那样，圆圆的，嘴边稍微有些皱纹，但嘴唇是柔和的。
他的眼睛是蓝色，鼻子则无明显特征。
他说话时，有一种公立学校似的拖长腔调，再加上看到他那种“我是长这样、可不是长你想象中那样”
的体征时所产生的延时效果，让人误以为他语速慢。
但他给人的整体印象是有效率的、有能力的、让人觉得轻松的，因为他自己被自己催得烦躁不安。
休向鲁珀特·帕罗特介绍了弗雷德丽卡，并解释了为什么她此刻急需工作。
帕罗特问弗雷德丽卡都有些什么兴趣，弗雷德丽卡说她没有太多兴趣，勉强也就一种——文学，可她相信自己学新东西学得很快，也对每件事都抱有好奇心，她很确定。
帕罗特说为出版社预读稿件并被支薪的，几乎都是女性，她们在稿纸堆中忙得不亦乐乎——每天早上都有“不请自来”
的一沓一沓的原稿，寄至出版社。
“我们是支付读稿人薪水的，钱不算太多就是了。”
帕罗特看着弗雷德丽卡说，“因为我们本身就拮据，也因为，你看，有这么多受过教育的妇女坐在家里看着孩子，急切地想做一些工作。”
“是的。”
弗雷德丽卡说。
帕罗特说：“我们的小出版社，以前多是出版一些政治类书籍，标准的20世纪30年代左翼思想的政治书籍，《费边主义论休闲》之类的书。
是我说服了吉姆森·鲍尔斯，告诉他宗教书籍会畅销。
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