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7．荷兰人观察到，一个地方在维护宗教信仰统一上花费的力气越大，异端分子的数量就越多。
8．荷兰人认为，如果全体臣民中有四分之一的人数是异端分子，那么即使我们将这四分之一异端分子全部消灭，我们也不能保证不会再有异端出现，可能在将来的某个时间又会有另外四分之一异端分子以各种各样的形式出现在人们当中。
因为人们对于超乎人们感性和理性的东西存在分歧是很自然的事情；而有些人虽然财产不多，但是他们相信自己拥有聪明才智，具有较高的理解能力，而在宗教信仰方面尤为如此。
因此，他们对于宗教信仰问题的理解，主要在于贫民，也是很自然的事情了。
9．荷兰人认为《使徒行传》[10]里面所描写的基督徒的最初状况和现在的异端分子的情况相似（我认为这是表面现象）。
不仅如此，值得我们注意的是，不论在任何国家，在任何政府的统治之下，繁荣的商业往往是由那些异端分子和公开表明自己与众不同的信仰的人经营的，这往往与（人们通常认为的）政府是否得人心无关。
比如说在印度，大多数人都信奉伊斯兰教，但是商业却操控在那些信奉印度教的少数人手中。
在土耳其，商业被犹太人和基督徒们操控。
在威尼斯[11]、那不勒斯[12]、利弗诺、热那亚以及里斯本，商业也几乎还是掌握在那些犹太人和非天主教的外国商人手中。
总体上来讲，现在的欧洲和以前的欧洲，虽然有些地区的国家是罗马天主教，但是商业控制权仍然掌握在那些从天主教分离出来的教派的信徒手中。
也就是说，英格兰、苏格兰以及爱尔兰，甚至在包括荷兰和西兰在内的联邦各州，包括丹麦、瑞典和挪威在内，还有得多以及汉撒各城市，非国教信徒控制着全世界四分之三的商业命脉。
在法国的商业中，胡格诺[13]教徒相对来说也是最有势力的。
而在爱尔兰，虽然天主教不是公认的宗教，但是那些不信奉天主教的人却掌控着商业。
由此可见，商业并不是我们想象中的那样，与公认的宗教势力紧密联系在一起，它们往往控制在那些异端分子手中。
英国所有大都市的商业掌控情况也是如此。
可以肯定的是，即使将在欧洲的所有信奉天主教的海员加在一起，也不足以配备一支和英国国王现在拥有的舰队实力相当的舰队。
而那些非天主教的海员则可以构成三支以上实力相当的舰队。
由于这些人在商业上的举足轻重的地位，他们推崇的领导者也一定会受到他人的拥戴，从而保护了其在海洋方面的利益。
从上述分析我们能够看出，如果我们想要发展本国的经济（如果这能够成为必要的理由的话），那么就不能不依靠这些异端分子，那么实施宗教信仰自由的政策也不失为明智之举了。
当然，荷兰也制定了相应的政策，在必要时采用武力坚决打击那些胡作非为的人，这是比较妥当的。
荷兰人制定的第二个商业政策就是要保护土地和房屋所有权。
土地和房屋属于不动产，是‘稳定而不易移动的’，但是对它们的所有权却是流动的。
一般法学专家和行政当局都认为土地和房屋所有权是易于变更的。
因此，为了保护这些不动产的所有权，荷兰制定了法律，通过登记制度以及其他有效的保护方案将这些土地和房屋的所有权按照与这些不动产本身性质相同的不动产来对待。
这主要是出于对人们的辛勤劳动成果的一种保护。
人们通过的劳动获得的财产，如果所有权没有保障，其劳动成果可以随意的被别人剥夺，或者被通过欺骗、或者串通起来实施诡计而被别人占有，那么人们会强忍悲痛，眼睁睁地看着它们被别人夺走而无计可施吗？这样的话，没有人愿意再去辛勤劳动了。
英国对不动产也采取了登记制度，然而这种制度自诞生以来就争议颇多。
有人反对这种制度，认为其设立完全是不必要的，因为英国的土地所有权已经有了十分有利的保障了。
我们不能仅凭支持和反对者们的观点和理由而对这种制度妄加评价。
正确的评估方法应该是由专门的司法人员负责调查，看看最近十年间，如果没有所有权的保障制度，那么所有人的损失有多大（如果有这种登记制度，就可以避免这种损失）。
假如结果表明在没有登记制度的情况下，每年的平均损失高度地产转让额的十分之一，那么再计算一下实施土地登记制度通过正常手续办理土地的变更所需的费用，再将这两笔费用相比较，就可以得出这种制度是否应该设立了。
但是，值得注意的是，尽管设立土地登记制度可以保障部分人的合法权益，但是多数人都对这种制度存在害怕的心理，从而影响到他们对土地的交易，所以，这些人还是反对这种登记制度的。
设立银行是荷兰人的第三项政策。
他们设立银行的目的就说为了促使资金的聚集，或者，将这些零星小额款项归拢到一起形成大的金额，从而在各大产业中发挥作用。
但是我们还要考虑以下几个因素，即1．各产业需要的经营资金的数额大小。
2．本国现有的现金金额。
3．要支付全年所有的五十镑以下的金额或者其他相应的较小额度所需的货币数量。
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