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的时候，共产党最坚决地“打倒孔家店”
。
钱穆这些国粹派因此就寄望于国民党，激进青年们则大多往延安跑，有一个统计资料，当时国民党高官百分之九十以上的子弟都思想“赤化”
，大概共产党的现代主义风格更适合青年的口味。
用今天的话来说，共产党更“酷”
，更“先锋”
“另类”
啊。
从五十年代起，中国的发展目标就是要“超英赶美”
，总是算钢铁有多少，煤炭有多少，“四个现代化”
的目标也是周恩来在毛泽东的支持下提出来的。
在这些方面，现代性的发展主义和进步主义色彩显而易见。
从思想理论武器来看，“阶级”
本身就是一个西方的概念。
中国古代人谈“君子”
和“小人”
，有时也谈“富”
与“贫”
，但不谈“阶级”
，不谈生产关系与所有制，阶级斗争和无产阶级专政理论是一种西方舶来品，最初在解放区进行过实践和尝试。
在一九四七年前后，解放区的土改政策向全国推广，党内已经有很多的争论我下放的地方就是任弼时的家乡，县里曾安排我去写关于任弼时的书，让我了解到一些情况。
当时任弼时对土改中一些“左”
的政策提出了反对意见。
因为中国是一个以自耕农为主的小农社会，与俄国和欧洲的情况非常不同。
运用西方的阶级斗争理论来开展中国的土改，很可能一次次发“左”
的虚火。
中国的北方与南方也不一样。
作家马原说过，他老家在东北，地多得不得了。
他祖父听说要土改，把土地赶忙分给几个儿子，结果每个儿子的地还是多，都够地主的标准。
于是他们家本来只有一个地主的，一分地倒闹出十几个地主，算是弄巧成拙。
但南方没有东北那么多土地，自耕农兼地主，自耕农兼佃农，这样的混合形态较为普遍。
农民对我们知青说过，有些佃农吃香喝辣，有些地主吞糠咽草，这样的情况也不稀奇。
我这种观察与梁漱溟的观察是比较接近的。
王尧：所谓“小农的汪洋大海”
，主要是指自耕农的汪洋大海。
有的学者指出自耕农是一种农业中产阶级，是具有中国特色的一个特殊而庞大的群体。
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