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唯有“大黑天神”
能将隐藏的“五毒”
之源找出来，以降魔阵法将其祛除，从根源上净化汴京之恶业，解救苦难众生。
于是人们相信，杨十七就是五毒之一，如今他以这样“出神入化”
的方式堕入“噬羽贪狱”
，就是天神显灵了，在净化恶秽，还百姓清净的生活！
黑衣团体还会根据不同对象改变话术：在医馆附近是“得永生”
、“得安康”
，在商业街上则是“得财富”
，在公务员社区里又变成了“得官禄”
……
民众经过十几年激进改革，本就在现实层面深感乏力无助，急需一些不可说的玄学精神寄托，现在又在这幅“汴京水陆全图”
中窥得自己累生累世的“罪业”
，更加恐惧焦虑，急于摆脱“活着贫困无助死后还不得善终”
的悲惨境遇。
于是百姓纷纷响应，争着抢着要加入“大黑天神”
教。
信天神，除罪业，争取下辈子过上衣食无忧的生活。
03
“荒谬！
李公子降妖除魔，历经战乱之苦超度众生无数，都不敢说自己是救世主，这什么黑天神他凭什么！”
甲丁一边控诉邪教无耻，一边为李士卿抱不平。
这邪教现在玩起了“替天行道”
的把戏，让提刑司十分被动。
所谓“五毒化身”
不过是邪教为了欺骗百姓而营造的噱头，他们想杀谁就杀谁，毫无逻辑道理可言，提刑司很难“预知”
下一个被害人，只能被动落后，不但要给邪教擦屁股，还会沦为百姓笑柄。
“奸邪小人，奸诈无耻！”
甲丁越想越气，咬得后槽牙嘎吱作响。
他义愤填膺的时候，宋连和李士卿却十分沉默。
因为这个千年之后引发一起列连环杀人案的“汴京水陆全图”
，终于出现了。
“宋连，你可还记得，我曾与你说过关于‘水陆全图’的寓意。”
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