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像哥伦布那种探索、执著的精神，我们早在几千年前就有了，徐福带着500童男童女去寻长生不死药，比他不知道要早多少年，只是我们的一些故步自封的文化使这些萌芽没有得到发展。
大家都看到了，21世纪是太平洋世纪，是中国的世纪，这话一点都不夸张。
我们每年的增长率平均在8%，再往下走10年是个什么概念，而美国只有3%。
事实上，美元和人民币按1∶8.3的比例算是不合理的。
用实际消费水平去算的话，中国的实际经济实力更乐观些。
2.学·术·道
黄巧灵：从事我这一行的，最重要的是创意、梦想、**。
迪斯尼乐园之所以能发展到今天，是离不开梦想和**的。
大量的阅历加上这些年的实践，现在我已经形成了一些灵感和直觉，每到一块地，看完之后，10分钟之内就能拿出构想，脑海中已想象出什么地方是什么……然后，再让设计师用建筑语言去表现。
王志纲：谈到思维方式，有“学”
、“术”
、“道”
三种。
“学”
，就是学问。
古来凡治学问者多追求自成体系，自圆其说，殊不知这一求索常常容易导致脱离实际或远离实际。
“术”
，就是应用和实践的战术、技术。
有感于“学”
的脱离实际，为摆脱“百无一用是书生”
的尴尬，不少同实用之术靠得最近的文化人、知识分子在投入市场实践，获得市场认同的同时，亦成了技术、功能的拥戴者。
当今中国，术与学构成了理论与实践的两个极端。
所谓“道”
，就是以动态、辩证、发散的思维方式把握事物的内在神韵与规律，承学之上而启术之下，倡导知行合一，是介于学与术中间的层次，在实践中是整合学与术的，侧重于策略与理念创新。
在财智时代，创新常常只能建立在掌握“道”
的基础上才有市场意义及价值。
创新是我们这个时代最稀缺的资源，从这个标准来衡量，宋城集团成功的核心就是创新；而这一连串的创新之所以有市场价值，就在于企业运行把握住了“道”
。
黄巧灵：深有同感。
我在操作泛地产上可以说充分运用了这一法则。
就一般意义上的房地产开发来说，应该说没有像我这么做的，但我们的景观房产却一下子就卖完了，让房地产业内人士有点意想不到。
在物业管理等专业性管理方面，我们从来也没学过，但这些问题我们可以通过引进专业人才来弥补。
我们的优势在决策和理念上，在于对事情的把握比较准确，能把全世界的休闲、泛地产等概念全都拿来为我所用，市场上需要这样一个旅游品牌的概念，这样一个旅游品牌就在我这诞生了。
现在我们正在进行的龙泉山的开发，也是这样的。
王志纲：龙泉山的开发，要吸取一些有关的经验和教训。
作为策划人，1999年我曾经做过武夷山旅游发展战略策划，为其做了一些补救性的工作，不是原创性的。
在这一过程当中，通过对武夷山的梳理，我就发现了很多经验教训。
武夷山相当于一个蒸了半熟的馒头，投入了不少的资金，但发展还是不尽人意。
当时我们介入的时候，武夷山正在申报世界文化遗产，围绕武夷山优势甚多但均不突出的局限，我们给其形象定位为“千载儒释道，万古山水茶”
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