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第344章 左师兄非岳不群可比(第1页)

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第344章左师兄非岳不群可比

【鹤去不还千载梦,冻云深、亭锁阴浓。

村店酒香人醉,山楼吟费诗工。

杭州西湖畔,山色空濛。

向问天、左冷禪叩响梅庄大门。

一字电剑丁坚、五路神施令威,笑傲时空两位知名家丁打开了大门。

五色锦旗展开,华光璀璨。

二家丁心中吃惊,口中却笑道:“嵩山童先生、华山风先生见谅!

江南四友和五岳剑派素不往来,就是左盟主亲自到来,四位主人也未必———“

左盟主师叔童化金不禁脸色一沉。

他又听见向问天说:““江南四友”

何等样人,如何会把一面五岳令旗放在眼中——“”

心中更加不快。

幸亏向问天易容之术甚是巧妙,家丁二人並未看出破绽。

接著向问天开始极力討好,二家丁心中大悦,便將二人请入梅庄—

由向问天执导的、笑傲时空最成功的一次忽悠开始了。

开封。

延庆观中。

天门道长脸色铁青,几次试图发作却忍耐下来。

清虚观的財务简直就是一堆烂帐。

眾人的討论如火如茶。

第一个问题就是清虚观的“赐额”

问题,

早在洪武三十五年(1402),皇帝下令礼部清理释、道二教。

【凡歷代以来,若汉晋唐宋金元及本朝洪武十五年以前,寺观有名额者,不必归併,其新创者悉归併如旧。

这道敕令在正统六年(1441)得到重申,至今依旧具有法律效力。

这意味著,在国朝创建一座新寺庙道观,只有通过三种方式:其一,购买一座荒废的古寺、古观,在毁弃的地基上重建,沿用古寺观旧名,或者申请新名;其二,记在別的寺庙道观名下;其三,就不是普通寺观所能参考的,即皇家敕建。

一座寺观在建好之后,首要的任务是“入京乞额”

国朝的寺庙道观,相当多的一部分,是没有“额名”

的。

寺观的“额名”

,至关重要。

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