天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
，我们认作“自我”
的“我”
。
说了这么多已经足够引发你思考你所认为的“自我”
是否配得上“自我”
的标签！
库尔茨班曾写道：“如果你的大脑真的是由很多功能不同的小模块组成的，而且其中只有很少一部分是意识，那么我们就没有特别的理由认为它们中的某些是‘你’或‘真的你’或你的‘自我’或别的特别存在。”
（20）库尔茨班在《人人都是伪君子》［WhyEveryone（Else）IsaHypocrite:EvolutionandtheModularMind］一书中写下这段话的时候，他对佛学中的“无我”
思想并不是特别熟悉。
在“无我”
思想出现千年之后，他在科学的引导下提出了与“无我”
思想不谋而合的观点。
库尔茨班提出，“意识心”
并非“特别”
的存在，对此我有些异议。
我认为“意识心”
是特别的，因为它是有意识的。
它可以感觉到快乐和痛苦、喜悦和悲伤。
正是情感能力和主观体验的能力赋予了生命意义，赋予了道德问题价值。
假想地球上全是人类一样的机器人，它们没有任何主观体验，那么摧毁或创造它们到底有没有明确的善恶可言呢？
虽然说“意识心”
——意识“自我”
——有特别之处，但和我们平时认为的那种特别不同。
它不是总统，而是更像美国众议院议长，它主持投票，宣布投票结果，但无法控制投票过程。
当然，众议院议长在幕后也可以做些动作，可以对投票过程施加影响。
所以，我们也无法排除“意识心”
在暗处发挥的作用。
事实上，你可能会发现，认为冥想可以大幅提升“意识心”
的影响力是很有帮助的——“意识心”
甚至可以从众议院议长变成总统。
为了达到这个目的，你或许会发现，理解大脑在任意时刻是如何决定由哪个模块负责是非常有用的。
这也是我们下一章要关注的问题。
（1）原注：我用的是Thanissaro2012的翻译。
（2）原注：Kurzban2010，p.61.
（3）原注：Gazzaniga2011，pp.82–83.
（4）原注：Pessiglioal.2007.
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！