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逻辑学家有些疑惑地问：“犯了四概念错误，当然是不正确的、错误的三段论呀，为什么一定要说‘不是三段论’呢？”
林某指着逻辑学家家里阳台窗下挂着的鞋刷子说：“那是一把鞋刷子，如果您的孙子对您说‘爷爷，这是一只可爱的猫’，您如何回答呢？”
逻辑学家更加疑惑了：“我当然会告诉孙子，‘这不是猫，是鞋刷子’。
难道不应该这样回答吗？”
林某得意地笑了：“您的回答非常正确，但是，按照违反三段论规则的说法，您是不是应该说‘不对，这不是一只正确的猫，而是一只错误的猫’？当然，如果您这么说，您犯的错误比您的孙子犯的错误更加严重。”
这时，逻辑学家才明白自己掉进林某挖的坑里了。
其实，上面例子中的林某是在吹毛求疵。
所谓“四概念错误”
是指三段论中相同的语词出现两次，但它们却是完全不同或似是而非的两个概念。
由于表达的语词相同，故我们会首先认为这是三段论，经过分析才发现两个概念从语词形式上看是相同的，但概念的内涵外延都不相同，因此认为这不是正确的三段论，是错误的三段论。
而林某说的错误三段论，则包含着“是三段论”
的意思，是一种诡辩中经常使用的“预设前提”
的手法。
比如说，在一堆宝石中混杂了一块形状、大小、颜色与宝石相同的玻璃，我们会称它为“假宝石”
。
它当然不是宝石，但其外形酷似宝石，所以我们先认为它是宝石，然后经过仔细辨认，发现它只是一块玻璃而不是真正的宝石，因此才把它叫作“假宝石”
，并没有由于称谓中有“宝石”
这个语词，就赋予其宝石的意义。
同样，所谓“错误的三段论”
的说法，也是因为其形式上与三段论非常相似，故首先认为它是三段论，经仔细分析后，发现它包含了四个不同的概念，不是正确的三段论，所以才称其为“错误的三段论”
，并没有因其称谓中有“三段论”
这个语词，就赋予其三段论的意义。
错误的三段论当然不是三段论，就如假宝石当然不是宝石一样。
如果林某所指的不是鞋刷子，而是一只玩具猫，那么逻辑学家的回答就可能是：“这不是一只真的猫，而是一只假猫。”
“假”
也罢，“错误”
也罢，只不过是根据不同对象的不同语言表达，都包含了“不是”
的意义，林某对逻辑学家的诘难不过是在玩弄文字游戏罢了。
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