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直线透视即人们平时所说的“透视”
。
它的界定是“用几何方法在平面上把主观物象显示出来”
。
简单的直线透视早在公元八十年庞贝古城的罗马绘画中已见端倪。
到了15世纪初，建筑师阿尔贝蒂和布鲁奈斯奇以及后来的画家乌切洛发现并阐述了线性透视原理。
据说，画家乌切洛发狂地研究直线透视，多次忘了吃饭。
乌切洛惊叹道：“多么奇妙的透视!”
按直线透视构图时，各个物体都必须按照几何原理交于消失点，并注意到形的缩小、间隔的缩短及方向的改变等。
当然，由于每个摄影师创作风格的不同，对直线透视的运用也就有一定的差异，但直线透视的基本原则却被人们普遍接受。
一般说来，表现距离最有力、最为常用的提示信息便是直线透视。
简单地说，直线透视就是渐隐的、会聚的平行直线（如图4-43）和平行平面。
铁轨、公路、摩天大楼都表现了直线透视。
图4-43《Tunnel系列》文闵摄
（2）空间透视。
与直线透视一样，空间透视也是表现景深的手法之一。
空间透视是利用物体在大气中的变化，例如，远处物体轮廓模糊，明与暗对比度减弱，色彩明度减弱等，这样就会创造出一种富有空间深度感的幻象，所以也叫空气透视。
最早注意到空间透视效果的是意大利画家达·芬奇。
图4-44梅洛维茨·乔尔摄
随着离光源距离的增大，大气使光线更加分散，物体看上去更加黯淡，更加模糊，反差亦不断减弱，远处的物体会显得更蓝一点或更黄一点。
远处的景物（如图4-44）就没有近处的清晰、明了。
这种效果在几英里宽阔的旷野上难以察觉，但在多烟雾的城区里则往往很容易察觉这种效果。
（3）散点透视。
按照中国、日本古代画家的构图准则，画面空间幻觉的产生，并不在直线透视，而是来自画家对自然的感受。
所以，中国和日本古代画家在作画时，从不局限于一个固定的观察点，而是一会儿爬上山头瞭望，一会儿走下石阶细看，然后，综合自己多次观察的印象，随心所欲地画出他内心感受到的画面。
例如，一座陡峭的山峰在画家笔下可以大幅度地拔高，显得更加雄伟，也可以大幅度地压缩，以便让后面的重山叠峰露脸，达到“山外有山，天外有天”
的境界。
同样，摄影家也能运用散点透视来体现他心中的境界。
图4-45杰里·尤斯曼摄
散点透视构图法造成的带有明显个性特征、随意性较大的空间幻觉，能潇洒自如地传达摄影家对世界的看法，淋漓尽致地宣泄摄影家对生活的感受，所以很受西方现代摄影家喜爱。
美国摄影家杰里·尤斯曼便宣称“中国式的散点透视构图”
给了他很大启发，启示他创作出集锦摄影作品集《银色的冥想》（如图4-45、图4-46）。
图4-46杰里·尤斯曼摄
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