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圣历元年（698）春，武承嗣、武三思又有营求皇太子之举，多次派人对武则天说：“自古天子未有以异姓为嗣者，请求由武氏接班。”
但宰相狄仁杰等表示反对。
《通鉴》卷二百O六载：
狄仁杰每从容言于大后曰：“文皇帝栉风沐雨，亲冒锋镝，以定天下，传之子孙。
大帝以二子托陛下。
陛下今乃欲移之他族，无乃非天意乎!且姑侄之与母子孰亲?陛下立子，则千秋万岁后，配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而为姑立庙者也。”
太后曰：“此朕家事，卿勿预知。”
仁杰曰：“王者以四海为家，四海之内，孰非至亲，何者不为陛下家事!君为元首，臣为股肱，义同一体，况臣备位宰相，岂得不预知乎!”
又劝太后召还庐陵王。
王方庆、王及善亦劝之。
太后意稍寤。
他日，又谓仁杰曰：“朕梦大鹦鹉两翼皆折，何也?”
对曰：“武者，陛下之姓，两翼，二子也。
陛下起二子，则两翼振矣。”
太后由是无立承嗣、三思之意。
此后，宰相吉顼及张易之、张昌宗兄弟亦请以李氏为储。
上书同卷载：
吉顼与张易之、昌宗皆为控鹤监供奉，易之兄弟亲狎之。
顼从容说二人曰：“公兄弟贵宠如此，非以德业取之也，天下侧目切齿多矣。
不有大功于天下，何以自全?窃为公忧之!”
二人惧，流涕问计。
顼曰：“天下士庶未忘唐德，咸复思庐陵王。
主上春秋高，大业须有所付；武氏诸王非所属意。
公何不从容劝上立庐陵王以系苍生之望!如此，非徒免祸，亦可以长保富贵矣。”
二人以为然，承间屡为太后言之。
太后知谋出于顼，乃召问之。
顼复为太后具陈利害，大后意乃定。
李昭德、狄仁杰、王方庆、王及善、吉顼都是武则天的亲信大臣，二张也是武则天的心腹。
他们从封建宗法、伦理观念出发，详细分析了立子立侄的利与弊，反对立侄，主张立子。
武则天由此进一步认识到武氏诸王不得人心，立侄弊多利少，不仅身后有陵庙无享祭、子孙被陵夷的可能，而且眼下就会造成与臣僚的隔阂，有丧失人心的危险。
因此，她打消了立侄的念头，决意立子。
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