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有时还开展一些诗歌竞赛。
“龙门夺袍”
就是著名的一次。
史载：“则天幸洛阳龙门，令从官赋诗，左史东方虬诗先成，则天以锦袍赐之。
及（宋）之问诗成，则天称其词愈高，夺虬锦袍以赏之。”
由于武则天规定进士科以诗赋取士，本人又带头吟诗，因此诗歌进一步普及，上自朝廷大吏，下至五尺孩童，都有会作诗的。
史称武则天“君临天下二十余年，当时公卿百辟，无不以文章达，因循日久，寝以成风”
。
如天授二年（691），武则天发十道存抚使，以抚慰天下，临行，令百官赋诗送行。
这些诗后来被辑为《存抚集》而行于世，达十卷之多，足见赋诗者之众。
百官如此，仕子也多以习诗为务，甚至八九岁的少女也会作诗。
《唐诗纪事》卷七八载，如意（692）年间，有一位九岁少女，善作诗，武则天诏而试之，皆应声而就。
其兄将归故乡，武则天令赋诗送之，即作诗云：
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
意境颇高，感情逼真。
可见这位小姑娘也算得上知诗之人。
其次，一些著名的诗人发展了诗歌理论，为唐诗的鼎盛开辟了广阔的道路。
唐初诗歌虽为数不少，但大都没有摆脱宫体诗的巢臼。
武周时期，涌现出了李峤、苏味道、崔融、杜审言、沈住期、宋之问、杨炯、卢照邻、陈子昂等著名诗人。
其中沈、宋、杨、陈在文学界有较高的地位。
沈住期“善属文，尤长七言之作”
。
宋之问“弱冠知名，尤善五言诗”
。
二人写了不少优秀的诗篇，使诗歌的格律渐趋完备。
因此“学者宗之，号为沈宋”
。
由于沈、宋在诗律声韵方面做出了较大贡献，因而极为历代文艺批评家所推崇。
杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王俱以文辞齐名。
他们开始突破宫体诗的范围，扩大诗歌的题材，充实诗歌的内容，写出了一些声律与风骨兼备的佳作。
大诗人杜甫称赞说：“王杨卢骆当时体”
，“不废江河万古流”
。
陈子昂学识渊博，“经史百家，罔不该览。
尤善属文，雅有相如子云之风骨”
他提倡诗歌革新，主张诗歌要有“兴寄”
和“风骨”
，批评“齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝”
，竭力推崇“汉魏风骨”
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