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也同在此月,东突厥默啜又乘孙万荣进攻幽州的时候,再次袭击他的后方基地,使孙万荣军心恐惧动摇,所部奚人叛变,与周军夹攻孙万荣。
万荣大败而逃,中途被部下所杀,传首神都,余众和奚、雪皆降于东突厥。
至九月河北大定,武则天大宴通天宫,改元为神功,以示庆祝。
武则天真的有“神功”
吗?契丹反周虽因边地长官用人不当所引起,但是契丹毕竟是仅有数万兵力的小国,为何能一再重创四五十万的周军,使三个宗王、两名宰相、一位故相(王孝杰)和数十员副将束手无策?揆诸上述战况的发展,周军让契丹**,破军屠民,使社会创夷,几乎危及神都,是名副其实的本土防卫战,为贞观以来所未曾有,武则天的“神功”
何在?万国来朝、封禅告天而虚有其表的武则天,轻易地被一个小国所戳破,若非东突厥出手援助,战况和结果恐怕不堪想像!那么,东突厥在此次大周被攻事件中,究竟扮演了什么角色,对当时及往后有何影响?
前面提到天册万岁二年(696)五月契丹反,所向皆下,武则天大发兵迎战;九月吐蕃遣使来交涉四镇之地,东突厥则乘机先寇凉州,执都督许钦明,寻又遣使来,要求归还河西降户以换取出兵助国讨契丹。
当此之时,大周可谓被三国交侵,国家安全处于危机状态,而默啜同时以军事行动和外交交涉的方式对周施压,毋宁是乘人之危,志在必得。
武则天斟酌利害,可能认为多树一敌不如以夷制夷,故同意所请,遂命阎知微、田归道往册默啜为“迁善可汗”
。
十月,因默啜如约袭击契丹松漠根据地成功,武则天乃进拜他为特进颉跌利施大单于、立功报国可汗。
去年默啜遣使来朝时,武则天仅授以左卫大将军、归国公,地位尚在契丹所封的郡王之下。
此次虽授以正二品的特进宫及承认其可汗地位,但观武则天用“迁善”
、“立功报国”
诸名,则知她仍视此复兴强权为臣属,只是能改过迁善、立功报国的助顺君长而已。
显然的,武则天朝廷对北亚新情势及东突厥的大战略,有严重的认识不足。
东突厥复国运动的领袖里,除了骨咄禄和默啜此二可汗,与王室姻族阿史德氏之外,阿史那元珍也扮演着重要的角色。
当初阿史那泥熟匐和伏念两可汗相继复国失败后,元珍“习中国风俗,知边塞虚实”
,原在单于府检校降户部落。
当他率部乘隙投奔骨咄禄时,骨咄禄大喜,用为阿波达干,专统兵马,可见其人之被知名与器重。
他协助骨咄禄由五千余众起家而发展,收集部落,渐渐壮大。
东突厥稍后对周策略有所改变,不再攻击中国,维持两国表面的和平;反而趁武则天专心登基的前后空当,先向漠北发展,重新臣服铁勒诸部;又向西突厥发展,开拓更大的生存空间。
于此发展期间,武则天的新政权已经稳定,仍不惜遣使称臣,保持外交低姿势:凡此东突厥复国大战略的构想与执行,在可以见到元珍参预甚至主导的身影。
其实在契丹反周之前,东突厥北征西讨,早已茁壮。
西突厥两可汗先后内徙,不敢归蕃,东突厥的西进是原因之一;漠北铁勒诸部被东突厥攻伐,余部逃至甘凉,逼使武则天在垂拱元年(685)侨置安北都护府于同城(在凉州,今地不详)以作安置,东突厥的北进更是其主因。
故契丹反周期间,东突厥趁机掠夺胁取,先寇凉州而执其都督,又遣使来要求归还河西降户,武则天能不给吗?稍后东突厥连寇灵、胜二州,恐怕也是觊觎州内的突厥降户而来,并非是要配合契丹反周。
默啜真正因契丹内侵而坐大,应与以下两事有关。
第一,默啜两次袭击契丹根据地和基地,获得其部众与物资甚多。
契丹败亡后,与奚、雪等国都先后臣属于东突厥,甚至连安东都护府内原属高丽的人民,也多逃散入突厥,故使默啜逐渐恢复了当年第一汗国时的大国架构。
第二,在战事吃紧之时,默啜因侵掠灵、胜二州而遣使来谢罪,并进行称臣后的第二次交涉,提出三项要求:请与武则天结为母子,请将女儿嫁与诸王以结和亲;请将六州降户、单于府之地以及农器、种子赐给东突厥。
武则天初不许,但因默啜态度大变,以周使田归道长揖不拜为由,要囚而杀之,幸元珍不欲两国立即决裂,说不可杀大国使节,才改为拘留。
武则天恐怕又生一敌,乃同意所请。
东突厥的国际地位与国力遂因此而跃升。
同意之后,于是尽驱六州降户——指高宗中期安置于丰、胜、灵、夏、朔、代六州数千帐的突厥降附部落,与及种子四万斛、农器三千事、铁四万斤、杂彩五万段以与默啜。
并许其婚。
默啜获得六州部众和物资,由是更加强盛,且对大周有轻视之意,故透过和亲之事暴露出来。
圣历元年(698)五月,武则天改单于都护府为安北都护府,在六月间不理凤阁舍人张柬之“自古未有中国亲王娶夷狄女者”
的劝谏,派阎知微等赍金帛巨亿,送侄孙淮阳王武延秀前往迎亲。
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