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郭元振又根据到吐蕃观察的心得，评估吐蕃除了钦陵主战之外，人民普遍厌战愿和，因此要用离间之策——亦即采用外交拖延的战术，每年派和亲使前往；钦陵如果经常否决和议，则必会导致上下猜怨，也就难以举国来犯。
他的前后建议均被武则天采纳。
两人的意见其实就是羁縻四夷、保全中国的传统想法，十年前武则天即已采用过，却导致吐蕃大入西域，西突厥二汗国沦丧，大周安全至今备受威胁的局面，所以此次武则天均不采纳。
如是者到了圣历二年（699），果然不出郭元振所料，吐蕃君臣因猜怨而交战，钦陵兵败自杀，党羽二千余人也被赞普所诛，子弟率众来降。
武则天乃命娄师德充任陇右诸军大使，就近安抚来降者。
不久娄师德死，先后继任大使的有魏元忠、唐休璟和郭元振，都是一时之选，故吐蕃多次入侵皆为周军所破。
尤其武则天在长安元年（701）以郭元振为凉州都督、陇右诸军大使，他任职五年，将州境拓大了四倍，加强军事设施，广开屯田，积军粮可支数十年，牛羊遍野，令行禁止，路不拾遗，使吐蕃、突厥不复能侵至城下。
至此，吐蕃北上和东进均受挫，故于长安二年遣使入朝请和，次年初又遣使献马千匹、金二千两以求婚，武则天许之，邦交又见缓和下来。
同年年底，吐蕃南边尼婆罗等属国皆叛，赞普征讨，死于军中，诸子争立，国内大乱，最后立了年仅七岁的幼主为新赞普。
当此之时，突骑施大将阙啜忠节想南引吐蕃助其政争，郭元振又上疏提出分析和警告说：
往者吐蕃所争唯论十姓四镇，国家不能舍与，所以不得通和。
今吐蕃不相侵扰者，不是顾国家和信不来，直是其国中诸豪及泥婆罗门等属国自有携贰，故赞普躬往南征，身殒寇庭。
国中大乱，嫡庶竞立，将相争权，自相屠灭；兼以人畜疲疠，财力困穷。
人事天时，俱未称惬，所以屈志，且共汉和，非是本心能忘情于十姓四镇也。
如国力殷足之后，则必争小事，方便绝和，纵其丑徒，来相吞扰，此必然之计也。
今忠节乃不论国家大计，直欲公为吐蕃做乡导主人，四镇危机，恐从此启。
忠节不体国家中外之意，而别求吐蕃；吐蕃得志，则忠节在其掌握，若为复得事汉?故臣愚以为用吐蕃之力，实为非便。
寻因忠节被其可汗所平而止。
阙啜忠节为何要请准唐朝才能引用吐蕃，此又与西域政情的变化有关。
原来此时西突厥二汗国已经沦亡，忠节臣属于原为西突厥旧部、如今已经兴起的突骑施，因对新可汗娑葛不服，数相攻击而不支，故请求已复辟的大唐发安西兵及准引吐蕃来援助，并请求让居住于长安的旧可汗子弟阿史那献回国为可汗，以招抚十姓部落。
二汗国为何沦亡，大唐何以在安西有如此直接而强大的实力?此又与当年武则天的西域政策和西突厥复国表现有关。
西突厥自立的意图始见于阿史那都支。
自从龙朔年间（661～663），弥射和步真相继死亡而十姓部落无主，咸亨元年（670）吐蕃连陷西域十八州而大唐首次弃守安西四镇，高宗稍后反击，并命西突厥部酋阿史那都支为左骁卫大将军兼匐延都督以安抚部众，几年后都支自号“十姓可汗”
，且与吐蕃联合攻击安西。
十姓早已分为左、右两厢，唐朝因势利导将之分为两个汗国，如今都支自称十姓可汗，依违于两大之间以谋利益，显有复国统一之意，因此朝议欲发兵进讨，以除后患。
吏部侍郎裴行俭则建议趁波斯王新死，可以遣使护送波斯质子归国为王的名义，假途其地，出其不意而不血刃擒之。
调露元年（679）六月大唐遂命裴行俭册立波斯王，仍为安抚大使。
裴行俭则奏请以肃州刺史王方翼为副使，仍令检校安西都护。
七月来至西州，裴行俭召集四镇诸胡酋长，伪装会猎，智擒都支，于是囚之以归，留王方翼使筑碎叶城。
王方翼以安西都护重筑碎叶城并留守，显示大唐对西域仍有极大的影响力，也有决心确保四镇，以维持其优越地位，并无意扶植西突厥复国。
因此，都支的意图仅能昙花一现。
而到武则天临朝时，为了表示要垂拱而治、务在养民，遂推行“国家有继绝之美，荒外无转输之役”
的政策，分在垂拱元年（685）十一月立阿史那元庆为左玉钤卫将军兼昆陵都护，袭兴昔亡可汗，押领五咄六部落；翌年九月又立阿史那斛瑟罗为右玉钤卫将军兼蒙池都护，袭继往绝可汗，押领五弩失毕部落。
她表面上沿袭了分十姓而治的传统羁縻政策，但是却于次年年底罢弃四镇，则实际上连安西监护的力量也撤退了，故造成吐蕃乘机大入的后果。
吐蕃大入虽然与武则天罢弃四镇，使西域防务一时真空有关；但却也与她让二可汗复国，与民心想法不同，及处理不当有关。
揆诸事实，武则天其实并不了解无主已久的西突厥民心政情，选择人选又不适任，扶植也无周详计划和不积极，所以反受二可汗的牵累，卷进一场大风暴中。
试看郭元振后来针对阙啜忠节奏请让袭兴昔亡可汗阿史那献（元庆之子）归国抚众一事，所提出的分析检讨吧。
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