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民族关系
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武周政权是在唐王朝的基础上建立起来的。
在武周的外围和周边地区，存在着新罗、日本、印度、波斯、吐蕃、突厥、回纥、契丹等许多国家和少数民族政权。
这些国家和民族，曾经与唐王朝发生过密切的联系，必然也要与武周政权发生各种关系。
因此，如何处理国际关系和民族关系，是武则天登基后遇到的又一个重要问题。
武则天对国际关系和民族关系是极为重视的。
有关国际关系和民族关系的事，大都亲自予以处理。
不仅如此，而且以抚慰和怀柔的准则，对承认武周地位，向往中原文化的国家和少数民族政权，皆予以支持、保护和优待。
史载，武则天规定：“东至高丽国（朝鲜），南至真腊国（柬埔寨），西至波斯（伊朗）、吐蕃及坚昆都督府（今中亚叶尼塞河上游一带），北至契丹、突厥、靺鞨，并为入番，以外为绝域。
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所谓“入番”
，就是离武周神都较近的，应该来入贡的“蕃国”
;所谓“绝域”
，就是不受武周管辖的、遥远的国度。
可以统称之为异邦别国。
对异邦别国，武则天采取睦邻友好政策。
其中对于“绝域”
国家，武则天以平等态度对待。
如果这些国家派使者来，武则天皆令予以厚待。
对于“蕃国”
，武则天也没有什么特别要求，只要他们各守其土，按期朝贡，武则天便心满意足。
如果这些国家的国王死了，武则天都予以册封。
如，垂拱（685～688）中，武则天以高丽已故国王高藏之孙宝元为朝鲜郡王。
圣历初（698），进左鹰扬卫大将军，更封忠诚国王，使统安东旧部，次年，以藏子德武为安东都督。
长寿二年（693）二月，新罗王金政明卒，武则天遣使立其子理洪为王，令袭为辅国大将军、左豹韬卫大将军、鸡林州都督。
后来，理洪卒，复册其弟崇基为王，袭兄爵如故。
万岁通天元年（696），封康国大首领笃婆钵提为王。
钵提卒，又册立其子泥涅师师。
对于这些国家的使节，武则天皆令予以热情招待，有的甚至亲自接见。
如新罗王法敏死，子政明袭王，遣使者来朝，请要唐礼及其它文辞，“武后赐《吉凶礼》并文词五十篇。”
天授三年（692）。
东天竺王摩罗枝摩、西天竺王尸罗逸多、南天竺王遮逻婆、北天竺王娄其那那、中未竺王地婆西那并遣使朝贡。
武则天喜，慰而遣之。
长安三年，（703）日本遣大臣粟田朝臣真人来华贡献方物。
《旧唐书》卷一百九十九《东夷·日本国传》载：“朝臣真人者，犹中国户部尚书，冠进德冠，其顶为花，分而四散，身服紫袍，以帛为腰带。
亲人好读经史，解属文，容止温雅。
则天宴之于麟德殿，授司膳卿，放还本国。”
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