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二、赵翼的《廿二史札记》
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《廿二史札记》全书36卷，补遗1卷，所考及论，上起《史记》，下至《明史》，包含全部《二十四史》；因《旧唐书》和《旧五代史》当时未正式列入“正史”
，故名“二十二史”
。
此书是作者中年宦途受挫后，“闲居无事，翻书度日”
[79]所著。
它撰成于乾隆六十年（1795），并有刻本。
嘉庆五年（1800）收入作者全集时，有钱大昕、李保泰分别所写的序文。
赵翼在这书的“小引”
中阐明他的考证方法是：“此编多就正史纪、传、表、志中参互勘校，其有抵牾处，自见辄摘出。”
同时，又表明了他对于历史评论的兴趣：“至古今风会之递变，政事之屡更，有关于治乱兴衰之故者，亦随所见附著之。”
《廿二史札记》于考订诸史中特重视发挥对于历史的见解，关注于“治乱兴衰之故”
，这是不同于《十七史商榷》的主要之处。
清人李慈铭论《廿二史札记》说：“此书贯串全史，参互考订，不特阙文、误义多所辨明，而各朝之史，皆综其要义，铨其异闻，使首尾井然，一览为悉。”
又说“其书以议论为主”
，“盖不以考核见长”
[80]。
近人陈援庵先生论《廿二史札记》的撰述次第是：“每史先考史法，次论史事。”
[81]这两段话，大致把握了《廿二史札记》的撰述方法和基本特点。
举例说来，其卷一至卷三，标目为“《史记》《汉书》”
，从卷一起始“司马迁作史年岁”
至卷二的“《汉书·武帝纪·赞》不言武功”
，主要是论“史法”
；自卷二的“汉帝多自立庙”
至卷三结末“王莽引经义以文其奸”
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