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宋高僧传卷第十三(第4页)

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爰奏举,诏赐紫袈裟并师号证空焉,则梁贞明初也。

方岳之下,号为禅窟,窥其室得其门者亦相继矣。

至龙德三年癸未岁八月遘疾弥留,九月十三日归寂。

遁出世近四十余龄,语详别录。

梁福州玄沙院师备传

释师备,俗姓谢,闽人也。

少而憨黠,酷好垂钓,往往泛小艇南台江自娱。

其舟若虚,同类不我测也。

一日,忽发出尘意,投钓弃舟,上芙蓉山出家,咸通初年也。

后于豫章开元寺具戒,还归故里,山门力役,无不率先。

布衲添麻,芒鞋续草,减食而食,语默有常,人咸畏之,汪汪大度,虽研桑巧计不能量也。

备同学法兄,则雪峰存师也,一再相逢,存多许与,故目之为备头陀焉。

有日,谑之曰:“头陀何不遍参去?”

备对曰:“达磨不来东土,二祖不往西天。”

存深器重之。

先开荒雪峰,备多率力。

王氏始有闽土,奏赐紫衣,号宗一大师。

以开平二年戊辰十一月二十七日示疾而终,春秋七十四,僧腊四十四。

闽越忠懿王王氏树塔。

备三十年演化,禅侣七百许人,得其法者,众推桂琛为神足矣。

至今浙之左右,山门盛传此宗,法嗣繁衍矣。

其于建立透过大乘初门,江表学人无不乘风偃草欤。

梁河中府栖岩山存寿传

释存寿,不知何许人也。

清标胜范,造次奚及。

罢寻经论,勇冠辈流。

往问律于石霜禅师,决了前疑,虚舟不系,乃为枯木,众之椔杌矣。

后还蒲坂,缁素归心。

时冀王友谦受封屏翰,好奇侚异,闻人一善,厚礼下之。

王召入府斋,论道谈玄,不觉膝之前席,颇增奉仰,续为菩萨戒师,供施更蕃。

度门人四百许员,尼众百数。

寿平日罕言,言必利物。

喜愠之色,人未尝见,望之若孤松凌雪焉。

终时春秋九十三,加趺而坐,一月后髭发再生,重剃入塔。

塔之亭,每有虎旋绕,蹂迹时繁。

敕谥为真寂大师焉。

梁台州瑞岩院师彦传

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