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宋高僧传卷第九(第10页)

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初,钦在山,猛兽鸷鸟驯狎。

有白兔二跪于杖屦之间。

又尝养一鸡,不食生类,随之若影,不游他所。

及其入长安,长鸣三日而绝。

今鸡冢在山之椒。

钦形貌魁岸,身裁七尺,骨法奇异,今塔中塑师之貌,凭几犹生焉。

杭之钱氏为国,当天复壬戌中,叛徒许思作乱,兵士杂宣城之卒发此塔,谓其中有宝货。

见二瓮上下合,藏肉形全在而发长覆面。

兵士合瓮而去。

刺史王颜撰碑述德,比部郎中崔元翰、湖州刺史崔玄亮、故相李吉甫、丘丹各有碑碣焉。

唐寿春三峰山道树传

释道树,姓闻氏,唐州人也。

少以辩智,沈静虚豁,耽嗜经籍,曾无少懈。

其为人也,贞固足以干事,隐括足以矫时。

偶遇僧敦喻,遂誓出尘,自慨年近不惑,求法淹迟。

礼本部明月山大光院惠文为授业,登即剃染。

二年受具,乃观方向道,天台、南岳,无所不游。

后回东洛,遇秀宗裔,如芙蓉开,通达安静。

至寿州三峰,结茅而居。

常有野人,服色朴素,言谈异常,于言笑之外,化作佛形仙形、菩萨、罗汉,或放神光,或呈声响,如是涉一十年,学侣睹之,不测端绪,后皆寂尔。

树告众曰:“野人作多色伎俩,眩惑于人。

只消老僧不见不闻,伊伎俩有穷,吾不见不闻无尽。

所谓作伪心劳而日拙,其自知之,卷羞怀拙而去,追无眹迹矣。”

树于宝历初年示疾而终,报龄九十二。

明年正月迁塔焉。

系曰:大钧播物,物类纷错,穷数达变,因形移易者谓之化,谓之幻。

知幻化之不异生也,始穷幻化矣。

吾与汝俱幻也。

推之于实,则幻化或虚;置之于虚,则幻化时实。

实虚理齐,不自我之先后欤?体道无心,物我均矣。

故佛言“凡所见相,唯所见心”

,又云“若见诸相非相,则见如来”

,树师有焉。

唐陕州回銮寺慧空传(元观)

唐洛京龙兴寺崇珪传(全植)

释崇珪,姓姜氏,郏城人也。

门传儒素,相缀簪裾。

自天宝已来,安史之乱,侵败王略,家族迁**。

父为商贾趋利,遵涂于巩洛间。

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