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欲闻何经，为诵之。”
宝曰：“乐闻花严”
。
僧即少时诵之便度，声韵谐畅，非世所闻；更令诵余，率皆如此。
宝惊叹曰。
何因大部经文倏然即度。
报曰。
汝是有作心。
我是无作心。
夫忘怀于万物者，彼我自得矣。”
宝知为神异也，求哀乞住。
山僧曰：“国中利养，召汝何能自安！
且汝情累未遣，住亦无补。”
至晓便舍去。
宝遂返寻行迹，达邺叙之。
齐邺下宝明寺释僧云传十六
释僧云，不知何人也。
辩聪词令，备明大小，崇附斋讲，恒以常住。
齐邺盛昌三宝，云著名焉，住宝明寺，襟带众理。
以四月十五日临说戒时，众并集堂，云居上首，乃白众曰：“戒本防非，人人诵得，何劳烦众数数闻之。
可令一僧竖义，令后生开悟。”
云气格当时，无敢抗者，咸从之。
讫于夏末，常废说戒，至七月十五日旦将升草坐，失云所在。
大众以新岁未受，交废自恣，一时崩腾，四出追觅，乃于寺侧三里许于古冢内得之，遍体血流，如刀割处。
借问其故，云：“有一丈夫执三尺大刀厉色瞋云：‘改变布萨，妄充竖义。
’刀脍身形，痛毒难忍。”
因接还寺，竭情忏悔，乃经十载，说戒布萨，读诵众经，以为常业。
临终之日，异香迎之，神色无乱，欣然而卒。
时感嘉其即世惩革，不坠彝伦云。
齐梁州薛寺释僧远传十七
释僧远，不知何人，住梁州薛寺。
为性疏诞，不修细行，好追随流**，欢燕为任。
以齐武平三年梦见大人切齿责之曰：“汝是出家人，面目如此，犹纵造恶，何不取镜自照？”
远忽觉，悸流汗，至晓以盆水自映，乃见眼边乌黯，谓是垢汗，便洗拭之，眉毛一时随手落尽。
因自咎责，奈遭此谴，遂改革常习，反形易性，弊衣破履，一食长斋，遵奉律仪，昏晓行悔，悲泪交注。
经一月余日，又梦前人含笑谓曰：“知过能改，是谓智乎！
赦汝前愆，勿复相续。”
忽惊喜而觉，流汗遍身，面目津润，眉毛渐出。
远频感两报，信知三世，自后竭精奉法，中不暂怠，卒为练行僧也。
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