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照寻路得还，结侣重往，瀑布与穴，莫测其处。
今终南诸山亦有斯事，既多余涉，不无其理云。
齐相州鼓山释道丰传十三
释道丰，未详氏族，世称得道之流。
与弟子三人居相州鼓山中，不求利养，或云练丹黄白，医疗占相，世之术艺，无所不解。
齐高往来并、邺，常过问之，应对不思，随事标举。
帝曾命酒并蒸肫，敕置丰前，令遣食之，丰聊无辞让，极意饱啖，帝大笑，亦不与言。
驾去后，谓弟子曰：“除却床头物。”
及发撤床，见向者蒸肫犹在，都不似啖嚼处。
时石窟寺有一坐禅僧，每日至西，则东望山巅有丈八金像现。
此僧私喜，谓睹灵瑞，日日礼拜。
如此可经两月，后在房卧，忽闻枕间有语谓之曰：“天下更何处有佛，汝今道成，即是佛也。
尔当好作佛身，莫自轻脱。”
此僧闻已，便起特重，傍视群僧犹如草芥，于大众前侧手指胸云：“尔辈颇识真佛不？泥龛画像，语不能出唇，智虑何如？尔见真佛不知礼敬，犹作本日欺我，悉堕阿鼻。”
又眼精己赤，叫呼无常，合寺知是惊禅。
及未发前舆诣丰所，径即谓曰：“汝两月已来常见东山上现金像耶？”
答曰：“实见。”
又曰：“汝闻枕间遣作佛耶？”
答曰：“实然。”
丰曰：“此风动失心耳，若不早治，或狂走难制。”
便以针针三处，因即不发。
及丰临终，谓弟子曰：“吾在山久，令汝等有谷汲之劳。
今去无以相遗，当留一泉与汝。
既无陟降辛苦，努力勤修道业。”
便指灶旁去一方石，遂有玄泉澄映，不盈不减，于今见存。
齐邺下大庄严寺释圆通传十四
齐太原沙门释慧宝传十五
释慧宝，氏族未详，诵经二百余卷，德优先达，时共知名。
以齐武平三年从并向邺，行达艾陵川失道，寻径入山，暮宿岩下。
室似人居，迥无所见，宝端坐室前，上观松树，见有横枝悬磬，去地丈余。
夜至二更，有人身服草衣，自外而至，口云：“此中何为有俗气。”
宝即具述设敬，与共言议。
问宝即今何姓统国，答曰：“姓高氏。
号齐国。”
宝问曰：“尊师山居早晚？”
曰：“后汉时来。
长老得何经业？”
宝恃己诵博，颇以自矜。
山僧曰：“修道者未应如此。
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