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于是受教。
辞往梅阳，服勤四载。
慧尝登座焉，出世奉诏住持净慈，大弘教忠之道，户外之履常满。
示寂，塔于本山之西北隅。
明州天童寺沙门释咸杰传七
释咸杰，字密庵，福州郑氏子也。
其母梦庐山老僧入舍，遂举师。
自幼颖异过人，及壮剃发进具，遍参知识，最后谒应庵华和尚于衢州明果庵。
一日问曰：“如何是正法眼？”
答曰：“破沙盆。”
应庵颔之，说偈曰：
“大彻投机句，当阳廓顶门。
相从今四载，征诘洞无痕。
虽未付衣钵，气宇吞乾坤。
却把正法眼，唤作破沙盆。”
后出住衢州乌巨庵，次迁祥符蒋山华藏，未几，奉诏主径山及灵隐。
上堂：“牛头横说竖说，不知有向上关棙子，有般漆桶汉，东西不辩，南北不分，如何是向上关棙子，何异开眼尿床。
我有一转语，不在向上向下，千手大悲摸索不着。
老僧今日布施大众去也。”
良久曰：“达磨大师无当门齿。”
夔州卧龙山沙门释祖先传八（法薰）
释祖先，字破庵，广安王氏子也。
幼岁出家，力参祖道，夜不安寝，一衲随身。
闻密庵大弘临济之宗，遂腰包参谒。
密庵知是大器，深加锥拶。
一日密庵上堂示众，忽有省。
后密庵住灵隐，命师分座。
偶有道者问曰：“猢狲捉不住时奈何？”
师曰：“用捉作什么？如风吹水自然成文。”
有讲楞严座主求示，师说偈曰：“见犹离见非真见，还尽八还无可还。
木落秋空山骨露，不知谁识老瞿昙。”
时有石田法薰参，师举“世尊拈花，迦叶微笑”
话诘之，薰对曰：“焦砖打破连底冻，赤眼撞着火柴头。”
师颔之。
后出世为嗣法焉。
临安府灵隐寺沙门释崇岳传九
释崇岳，字松源，处州龙泉吴氏子也。
隆兴二年，得度于杭之西湖白莲精舍，参方最久。
后谒密庵杰和尚，闻室中问僧“不是心不是佛不是物”
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