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高风难继百千年，一曲渔歌少人唱。”
遂趺坐盆中，口吹铁笛，顺潮而下，众皆随至海滨。
普去塞，戽其水洄漩，众拥观水，涓滴不入。
乃乘流而住，歌曰：“六十余年返故乡，没踪迹处妙难量。
真风遍寄知音者，铁笛横吹作散场。”
人望目断，尚闻笛声呜咽于苍茫之间，遥见以笛掷空而没。
众号泣，竞图像事之。
后三日见于沙上，趺坐如生，道俗迎归，留五日，阇维舍利大如菽，有二鹤徘徊空际，火尽始去。
塔于青龙庵。
潭州法轮寺沙门释应端传三
释应端，南昌徐氏子也。
生而眉宇豁如，形仪庄肃。
幼厌尘秽，少入空门，依郡之化度寺善月度为大僧。
谒真净，文机不谐。
时灵源分座云居，扣之，源稍加痛札，端负己解，妙入经论，乃援引马祖、百丈机语，及华严经旨相表酬答。
灵源笑曰：“汝举马祖、百丈固错矣，而华严宗旨与个事喜没交涉。”
端愤然欲去，因辞，揭帘忽大悟，汗流浃背。
灵源见，喜曰：“子方识好恶矣，马祖、百丈、文殊、普贤几为汝累。”
由是声誉四驰，道钦七众。
政和末，太师张司成虚百丈，坚命开堂，举“僧问大隋，劫火洞然时，这个坏也不坏”
话，遂曰：“六合倾翻劈面来，暂披麻缕混尘埃。
因风吹火浑闲事，引得游人不肯回。
坏不坏随不随，徒将闻见强针锥，太湖三万六千顷，月在波心说向谁。”
隆兴府黄龙寺沙门释道震传四
释道震，号山堂，金陵赵氏子也。
垂髫，依觉印英禅师为童子。
英迁泗之普照，得度。
久之，辞谒丹霞淳，与论曹洞宗旨。
震呈以偈曰：“白云深覆古寒岩，异草灵花彩凤衔。
夜半天明日当午，骑牛背面着靴衫。”
次依草堂，日取藏经读之。
一夕，闻晚参鼓，步出经堂，举头见月，忽大悟，亟趋方丈。
堂望见即曰：“子彻矣。”
遂为印可。
寻出，三迁而至百丈，道显著。
绍兴己巳，有律师妄踞黄龙，衲子散子散去，主事者走钱塘，求王承宣继先书达洪师张如莹。
莹公命震以从众望，而主事者请致书谢王。
震让曰：“王公为护佛法，何谢之有，况我与之素昧平生。”
于是主事恧退。
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