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首为肯之。
后至云居见圆悟述所得，悟呵之曰：“本是净地，屙屎作么。”
于是所疑顿释。
绍兴丁巳，郡守请居象耳，法道大振。
四方英俊、宿德、鸿儒闻风礼谒，室无所容，开堂词辨河倾峡泻，丛林称之。
未详其终。
明州天童沙门释昙华传五
释昙华，字应庵，蕲州汪氏子也，生而奇杰，不类凡儿。
年十七，依于东禅剃发，首谒遂和尚，略得染指法味，于是遍参知识，靡所契证。
闻圆悟住云居，煅炼学者，华往礼依侍，悟乃痛与锥劄。
值悟返蜀，指见虎丘隆禅师，侍一载，顿明大事。
已而访此庵，元命分座，于是开堂妙严，迁归宗。
时大慧在梅阳，有僧传华示众语，大慧见之，极口称叹。
复寄偈曰：“坐断金轮第一峰，千妖百怪尽潜踪。
年来又得真消息，报道杨岐正脉通。”
虎丘忌日，拈香曰：“生平没兴，撞着这无意智老汉，做尽伎俩凑泊不得。
从此卸却干戈，随分着衣吃饮。
二十年来坐曲录床，悬羊头卖狗肉，知他有甚凭据。
虽然，一年一度烧香日，千古令人恨转深。”
世称华与杲二甘露门。
尝戒徒众曰：“衲僧着草鞋住院，何事口如鼋蛇恶窟乎。”
宋隆兴元年六月十三日奄然而化，塔全身于东山。
临安府灵隐寺沙门释德光传六（光化吉月庵杲百丈震）
释德光，赐号佛照，临江军彭氏子也。
志学之年，即依本郡光化寺吉和尚剃发受具。
一日入室，吉问曰：“不是心不是佛不是物，是个甚么？”
光罔措，通夕不寐。
次日复登方丈请曰：“昨蒙和尚垂问，既不是心不是佛又不是物，毕竟是甚么？望乞慈悲指示。”
吉乃震威喝曰：“这沙弥更要我与儞下注脚在。”
拈棒劈脊打出，于是有省。
次谒月庵杲、应庵华，百丈震，皆无所入。
适大慧奉旨住明州阿育王，四海英才鳞集，光亦造焉。
入室，大慧举竹篦问曰：“唤作竹篦则触，不唤作竹篦则背，不得下语不得无语。”
光拟对，大慧便棒，光豁然大悟，从前所得到，此瓦解冰消，侍久之。
宋孝宗慕光道价，降诏命住灵隐，一日召问，对答称旨，留宿内观堂。
后示寂，塔全身于东庵。
眉州中岩寺沙门释祖觉传七（慧日能南堂静）
释祖觉，嘉州杨氏子也。
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