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安曰：“说甚官马厮踢，正是龙象蹴踏也。”
果唤安至前曰：“我五百人首座，汝为何打他。”
安曰：“和尚也须吃一顿。”
果顾佛眼吐舌，眼曰：“未在。”
却问曰：“‘空手把锄头’话，意作么生？”
安鞠躬曰：“所供并是诣实。”
眼笑曰：“元来是屋里人。”
又往五祖山通书于表自和尚，自曰：“书里说个甚么？”
安曰：“文彩已彰。”
曰：“毕竟说甚么？”
安曰：“当阳挥宝剑。”
自唤曰：“近前来，我这里不识几个子。”
安曰：“莫诈败好。”
自顾侍者曰：“是那里僧？”
曰：“曾在和尚会下去。”
自曰：“怪得恁么活头。”
安曰：“被和尚钝置来。”
自将书于香炉熏曰：“南无三曼多。”
安近前弹指，自便开书。
自是声播四方，而不屈为泰使命。
未几出主灵岩，衲子辐辏，拈椎竖拂，大有古人之风焉。
临安府径山沙门释宝印传十七（智策）
释宝印，号别峰，嘉州李氏子也。
幼通六经，长穷七史，忽厌尘俗，志慕竺坟。
乃从德山清素和尚得度，往听华严、起信，尽得旨，觉劳算沙，终非解脱，遂依中峰密印民禅师。
密印举：“僧问岩头：‘起灭不停时如何？’岩叱曰：‘是谁起灭？’”
师闻大悟。
会圆悟归昭觉，遣师往省，随众入室。
悟问：“从上诸圣以何接人？”
师竖起拳。
悟曰：“此是老僧用底，何者是从上诸圣用底。”
师以拳挥之，悟亦举拳，相交大笑而止。
又谒大慧于径山。
慧问：“甚处来。”
曰：“西川。”
慧曰：“未出剑门关，与汝三十棒了也。”
曰：“不合起动和尚。”
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